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中國歷史上最淫蕩的皇帝

中國古代有很多朝代,每個朝代都有幾個皇帝。從古至今,皇帝都是壹個被高度討論的職位。古代帝王作為最高統治者,也有好有壞,有好的君王,也有暴君。高楊,北齊的阿文宣帝,被認為是歷史上第壹個不道德的皇帝,連他的母親都不放過,濫交,暴虐,放蕩。

壹、具備登基能力動蕩不安的魏晉南北朝是中國古代史上最典型的分裂時期。各方政權建立,割據嚴重,民不聊生,官僚無所作為,南北流動交融。亂世會湧現出各路英雄豪傑,高楊就是典型人物。高楊,北齊的阿文宣帝,是歷史上的暴君之壹,也在這段動蕩的歷史中留下了壹段毀譽參半的歷史。

做壹代君王壹定不同於常人,高楊壹開始並不是壹個放蕩暴虐的紈絝子弟。高楊是北齊漢高祖的二皇子。高楊生來就有遠見,與眾不同。當高楊出生的時候,他渾身長滿鱗片,有兩只腳後跟,而且非常黑。這個樣子聽起來很震撼。人可以長出鱗片和兩只腳後跟!

史書上的皇帝和能人,大多天生有遠見,比如瞳孔很重的項羽,雙耳肩膝的劉備,這似乎是作為古代皇帝的象征。只要不平凡,就壹定有不平凡的地方。高楊天生的不同也註定了他不平凡的壹生。

因為他的外表,其他的兄弟姐妹也會嘲笑高楊,嘲笑他不尋常的外表。然而,高楊壹直保持沈默,不與他人競爭。但這不代表他不在乎。高楊默默地記住了這些嘲笑和諷刺,這是對他的壹種變相鼓勵。高楊不是壹個普通人。他不認為自己的外貌是自己的障礙。他總是認為他會成功。

都說皇族無情。作為太子,高陽的身世自然讓人好奇。沒有壹個皇子能抗拒皇權的地位,每個人都想成為天之驕子。但是高楊壹直是壹種平靜而冷漠的態度。他隱藏著自己的智慧,用行動默默證明著自己的能力。

其實這是壹種非常明智的手段,斂體聚緣,是壹種很明智的待人之道。為了在神秘的皇室中生存,我們必須學會保護自己,隱藏自己。我們在宮鬥劇裏看到的宮鬥不是編的。八王之亂,玄武門之變,九子奪嫡,都是活生生的例子。也可以看出高楊的智慧是愚蠢的。

高楊從小就很勇敢。少年時,高祖試圖測試所有哲學家的才能,看看哪個兒子能有大用處。他給了兒子們壹個爛攤子讓他們明白。每個人都不知所措。只有高楊拿出他的劍,切斷混亂。他覺得亂七八糟的東西直接用刀切掉就好了,沒必要了解清楚。高祖還安排人假扮刺客,與諸子爭鋒。在場的王子們都很慌張,非常害怕,高楊冷靜地走上前去保護他身後的其他兄弟,勇敢地面對假刺客並逮捕他們。

壹個孩子能有這樣的氣魄和心理素質,真的很神奇。面對鮮血和生死,高楊從未畏懼,反而鬥誌大增,仿佛是激發他體內暴虐因素的導火索,讓高楊壹次次變得更加勇敢。

這樣的自然脫穎而出,而祖的壹系列傑出舉動也讓大為欣賞,這樣壹個冷靜、聰明、有抱負的兒子確實有能力繼承王位。畢竟誰不欣賞勇敢的人呢?在這樣的亂世,果斷的戰爭可以保護自己。之後,高楊憑借自己的能力步步高升,師從行軍打仗的吳濤。高楊在治理民生方面也有自己的套路,態度大方,深得民心。

事實上,從高楊的處事風格中,我們可以看出他的性格中充滿了殘酷的因素。小小年紀,沈著冷靜,能斬斷亂局,抓捕刺客。後來,他帶兵征戰沙場,在槍林彈雨和刀光劍影中脫穎而出,面不改色地砍下敵人的頭顱。這樣的高是絕對非常的,當然,也有壹些暴虐的性質。

高楊也成功地繼承了大壹統,成為北齊的新皇帝文宣帝。高楊登基之初,也是勤政愛民,壹心治國,使北齊更加強大。高楊原本就很出色,也很有抱負,因此受到了高度贊揚。然而,1967年登基後,高楊變得越來越自負和驕傲。處於“九五”計劃的最高位置使他感到很高興。高楊逐漸停止管理國家,但陷入了傲慢和鋪張浪費。

第二,古代的皇帝是否盡忠職守,是否愛民,關系到整個國家和社會上人民的生死存亡。歷史上有很多著名的賢明君主,比如攻打匈奴、開放西域的漢武帝,改變胡制、普及中華文化的孝文帝,推行科舉、提出真觀念的唐太宗,重視文化、重視富民的,吃了點心的康熙、雍正、乾隆等等。他們也依賴它。

當然也有很多放蕩的暴君。封建政權的興衰是必然的。很多朝代的滅亡,看似是末代皇帝的奢靡造成的,其實不然。是政治的根本腐敗導致了君主的腐敗。比如唐玄宗,他對楊貴妃的寵信,唐朝由盛轉衰,並不是因為他不管政事,而是因為封建政權內部的衰敗。然而,唐玄宗的倒臺與高楊這樣的人相比簡直是小菜壹碟。

說到荒淫的皇帝,著名的是漢靈帝。漢靈帝命令所有的宮女都穿開襠褲,這樣他就可以隨時找樂子,和她們壹起洗大澡,不分晝夜。到了東吳末年,皇帝把所有十五歲的女人都召集到他的宮殿裏去選擇享受,不服從他的人就被殺了,扔進河裏。石虎,已故趙太祖,搜刮搶來三萬少女,放入宮中日夜交歡。高楊比其他人更惡毒。

這些放蕩的行為聽起來真的很可怕。作為壹個暴君,高楊也是放蕩和專制的。高楊的殘暴令人發指。高楊會親自唱歌、跳舞、敲鼓、奏樂,整夜沈醉其中,不理政事,聽人傾訴。他也化妝,留長發,不穿正常的衣服,戴著顏色和形狀奇怪的羽毛取樂。這不像是壹個皇帝的樣子,而明顯像是壹個精神失常的瘋子。

高楊還喜歡直接騎駱駝、奶牛、驢,在炎熱的夏天穿著棉衣跑步,在寒風中光著膀子跑步。隨行官員的隨從們都快要崩潰了,但高楊卻像壹個無辜的人。這樣的行為發生在壹個皇帝身上,真的很奇怪。壹個皇帝騎著驢,在忽冷忽熱的氣候下騎馬,不是為了鍛煉意誌,而是為了取樂,這是極其荒謬的。

高楊的脾氣越來越暴躁了。只要聽到壹點不滿意的聲音,他就會殺人。說真的,連宗室都被殺了,許多官員死於高楊的劍下。據說,在那個時候,壹個官員違背了高楊的意願。高楊當場砍下他的頭,放在鍋裏煮。該行為的殘忍程度相當於商紂王挖他的心並打上烙印的懲罰,令人發指。

高楊也沈迷於淫蕩和放蕩。高楊派人召集美女,把她們放在自己的臥室裏,日夜飲酒作樂。作為天子,高楊自然非常享受這種生活。只要他看到美麗的女人高楊,他就迫不及待地想據為己有。盡管後宮裏有3000名美女,高楊從不滿足。而且,高楊還會把這些女人分發給朝鮮官員,讓他們壹起找樂子,還會親自監督官員玩女人。如果他們不玩,他們將受到懲罰和斬首。這種上癮表明高楊已經變成了壹個變態。

濫交的高楊甚至放過了他的母親,甚至向她求婚。破壞人倫,自大,惡心,變態。高楊做了很多事情來奪走他的妻子。有壹次,高楊看中了他皇後的妹妹,但她的妹妹已經結婚了。在用各種方法調情失敗後,高楊殺死了王後妹妹的丈夫,並據為己有。總而言之,高楊是非常濫交的。

高楊完全不顧政治民生,國庫空虛,加稅徭役,大肆修建宮殿,人民生活在水深火熱之中。全國陷入壹片黑暗,上至官員下至百姓都怕高楊再發號施令,連皇太後也不敢有所期待。妳可以下定決心,在這樣的國家生活有多難!人們連最基本的生存權都無法保證。饑餓和到處漂浮的屍骨不是壹個簡單的成語,而是無數生命的消失。

第三,沒有克制,以至於突然死亡的高楊既是壹個皇帝又是壹個凡人。人的生理機能只有在合理的身體動作中才能正常。生活不正常、不規律,必然導致生理機能失調,健康和生活不佳。整天放蕩的生活自然搞垮了高楊的身體。最後,高楊已經沒有水和大米了。

高楊和其他皇帝壹樣,要求長生不老和吃仙丹的藥。秦始皇為了延年益壽、強身健體、專心事業,吃下了長生不老藥,而則是為了強身健體、繼續享樂。所謂長生不老藥,其實就是壹顆水銀藥丸。大家在看《甄嬛傳》的時候都看過雍正吃的仙丹,讓他看起來很好,但其實身體已經被掏空了。

最後,無拘無束的高楊突然去世了。高楊作為壹個暴君,也是歷史上的漢家。高楊也結束了他無拘無束的放蕩生活。毫無疑問,高楊是壹個暴君。雖然早年也有建樹,但在位期間明顯放蕩殘忍。

4.功過點評:明君應以民為本,愛民如子,而高楊不尊重民生,漠視百姓。荀子曰:“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。”民生是壹個國家最重要的事情。不顧民生,必將滅亡。國家是由人組成的,壹個群體必須有壹個領袖。人民不會排斥有能力的人來組織和管理它。關鍵是這個組織的管理者能不能尊重和滿足人民的利益,能不能讓人民安居樂業,精神享受。

古代賢明君主關註民生的原因也就明白了。所以,如漢高祖、唐太宗也想盡辦法把政治利益讓給百姓,滿足他們安居樂業的基本物質生活基礎。只有這樣,人民才能支持他們,壹個政權才有資格存在。所以起義往往發生在壹個王朝的最後幾年,起義軍多為農民等下層階級。

高楊顯然是在相反的方向。在他眼裏,民生就是不存在。他從不考慮人民。那個時代的人民生活艱難,君主的淫蕩無疑讓他們更加難以生存。高楊沒有以人為本的觀念。他壹味滿足自己的私欲,不顧政事民生。就算他不猝死,他的滅亡也是必然的。

此外,智者知道主善於招募人才,從世界各地招募人才,但高楊不聽部長的建議,屠殺官員。歷史上有名的賢明國王,必須有幾個人才輔佐。齊桓公有管仲站在中原成為第壹霸主,漢高祖劉邦有張亮和韓信打敗項羽成為皇帝,唐太宗有魏徵諫阻其言行共商國事,曹操為了留住關羽願意給他壹切,劉備為了愛情去過山寨...

"喲,喲,,野蘋果,我有客人了,吹笙."顯然,人才和官員應該協助國家事務,但高楊不聽部長的話。壹個國家總有關心國家和人民的智者。當高楊放蕩的時候,他們敢於提醒他們以換取斬首。當初齊王聽了鄒忌的話,現在高楊封住了他的嘴,弄得朝廷都戰戰兢兢,沒有人敢上書諫。結果是,唯唯諾諾的人盛行,政治事務黑暗。說到底,吃虧的還是老百姓。

再次,明君要“克己”。壹個國家的政治事務數不勝數,五花八門,壹個皇帝尚且難以做到榮華富貴,更何況高楊整天沈浸在自己的私欲中。我們都知道皇帝有三宮六院,但這三宮六院是為了傳宗接代,讓皇族枝繁葉茂,而不是讓皇帝自得其樂。

每個人都有欲望,孔子也說過,有欲望是正常的,但不代表為了滿足欲望而不顧壹切。人的欲望是無限的。如果妳想滿足它,可想而知人會變得多麽可怕。所以妳要克己。作為壹個皇帝,他應該尋求自己的政府。皇帝的職業是讓壹個國家更強大,是保護和照顧自己的人民,而不是以權謀私。

高楊沈浸在自己的欲望中,他不擇手段地滿足自己的欲望。即使違背了倫理道德,他也不在乎,可見他的內心有多變態。在私欲和政事之間,明智的君主必然會選擇後者,因為他們關心人民,他們知道,如果自己的私欲滿足了壹分,人民就可能感到悲哀。這樣關心世界的人,不愧為王者。

孟子說“生於憂患,死於安樂”,高楊也不過如此。童年的艱辛使楊有壹顆自力更生、自強不息的心,而後世的霸主楊也驕奢淫逸。可見古人的話是多麽的睿智,壹針見血的揭示了人性,誰也逃不過。所以,人要有走出舒適區的勇氣,要有危機感,不要只是享受無所事事。

高楊的壹生可以說是徒勞的。在那個亂世,他應該是有天賦的,他也確實憑借自己的能力得到了想要的東西。可惜他畢竟還是個莽撞的人,空虛勇敢,沒有野心。在生死戰場上,高楊表現得勇敢而堅決,但這個決定只能用在戰場上。在朝廷的政治事務中,最重要的是運籌帷幄。

在生命的長河中,高楊是壹個征服者。天生有遠見,努力征服命運,讓自己成為亂世梟雄。在危險的宮鬥和槍林彈雨的戰場上,高楊總是成功的。他現在把所有的權利都握在至高無上的位置上,握著所有的眾生。他掌握著命運鏈條中最大的壹環,每個人都拜倒在他的腳下。

在歷史的長河中,高楊無疑是壹個失敗者。在歷史的編年史上,高楊留下了臭名昭著的印記,淫蕩、暴政、殘酷是他的代詞,暴君是他的代號。司馬遷說“人固有壹死,或重於泰山,或輕於鴻毛”。高陽無疑是最輕的壹根羽毛,也被歷史長河的洶湧波濤砸成了碎片和灰燼,沒有人記得。

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