歷史觀也叫“社會歷史觀”。人們對社會歷史基本原理的理解
觀點和壹般觀點是世界觀的壹部分。世界觀和日歷
歷史觀相互影響、相互制約。歷史觀的基本問題是社會。
存在與社會意識的關系是社會哲學的基本問題
歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形式
變成了兩種根本對立的歷史觀:唯物史觀和唯心主義大師。
義利史觀。唯物史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分。
部分，是唯壹科學的歷史觀。唯物史觀認為，社會
存在決定社會意識，社會意識積極反作用於社會存在。
在；指出社會歷史是客觀的、有規律的辯證發展過程。
社會基本矛盾是壹切社會發展的動力，生產力是社會發展的動力。
的原始來源；在階級社會，階級鬥爭是社會發展的直接行動。
力；人民是推動歷史發展的主體力量。歷史唯物主義
這壹概念的確立打破了唯心主義在社會歷史領域的統治地位。
這種情況是對歷史看法的巨大變化。唯心主義歷史觀認為社會意義
知識決定社會存在，否認物質生產在社會發展中的決定性作用。
把個人觀念、理性或者“絕對精神”、“上帝”說成歷史。
發展的動力是少數英雄是歷史和歷史的創造者。
發展的決定性力量。唯心史觀的根本缺陷是:“第壹
第壹，以前的史學理論，最多是考察人們對歷史活動的思想
動機，沒有考察這些動機的原因，沒有觸及社會的障礙。
是制度發展的客觀規律性，物質生產的發展程度不是看出來的。
是這種關系的根源；第二，過去的歷史理論只是沒有解釋。
群眾的活動。”(《列寧選集》第2卷，第586頁)在馬克
在唯心主義哲學出現之前，唯心主義歷史觀屬於社會史領域。
壹直占據主導地位，這有其深刻的社會階級根源和認識。
在起源上。社會階級的根源在於:(1)社會化大生產的出現。
之前由於制作規模狹窄，人們的眼界有限，所以很難揭開。
展示社會發展的經濟根源；(二)進入階級社會後，體力勞動。
運動和腦力勞動是分開的。壹般來說，剝削階級壟斷精神生活。
生產，所以它必然誇大精神的作用，抹殺物質生產者的決定。
使用；(3)剝削階級的偏見，為了維護其反動統治，決定
他們必須否認歷史發展的客觀規律性。理解的根源在於:社會
社會發展的規律是通過有意識有目的的人類活動形成並發。
健康的作用，因此，研究社會歷史發展的原因，容易使。
人們停留在思想動機上，把人的思想和意誌誇大為歷史的。
確定權力導致理想主義。現在，唯心史觀在西方。
它仍然占據著重要的地位，其影響仍然是深遠的。