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滄州的鐵獅子是什麽歷史,是做什麽用的?

河北滄州鐵獅子鑄造於後周廣順三年(公元953年),距今已有1000多年的歷史。采用“泥範明澆法”鑄造,具有較高的歷史、科學和藝術價值,是全國重點文物保護單位。

它寬5.35米,長6.30米,高6.6米,寬3.0米,重約40噸。它被譽為“獅子王”。壹千多年來,歷經滄桑。在古代滄州,它曾被當作聖物供奉,享有所有香火。在那個戰火紛飛,哀鴻遍野的年代,被人壹刀壹刀的砍,獅子內外傷痕累累。

滄州鐵獅子,當地又叫“鎮海吼”,位於滄縣老城區,原開元寺前。關於鐵獅子的確切來歷,從古至今眾說紛紜。據《滄縣誌》記載,周世宗北伐契丹懲罰罪人,是“壹鎮壹城”。然而,後來的考證專家認為,周世宗從未信佛,懲罰論不可信。是當地廣為流傳、合情合理的著名傳說。古代滄州臨海,海常泛濫,百姓水深火熱。為了消滅這場無情的洪水,當地民眾自動集資捐錢,請當時山東著名鑄造廠李雲竹阻止海嘯洪水,並將其命名為“鎮海吼”。壹般認為,捐贈者的名字鑄在獅子身體的外面。

鐵獅子的鑄造年代和鑄造廠都是在獅身鑄造的。獅頸右側有“大周廣順三年鑄”字樣,右肋有“山東李雲造”字樣。據北周廣順三年,即公元953年,距今已有1000多年的歷史。這個中國最大的鑄鐵藝術品有多高?獅子身高3.8m,頭高1.5m,全高5.3m,全長6.1m,體寬3.17m。它的總重量是多少?原來,據說鐵獅子總重量在40噸左右。1984,經過精確稱重,鐵獅子總重量為29.30噸。鐵獅子高大的身軀,面向南北,昂著頭,怒目圓睜,嘴巴張得大大的,四肢張開,像是急著急停,又像是大步向前。它那雄偉的氣勢,栩栩如生的身姿,與它頭上所鑄的三個漢字“獅子王”相得益彰!難怪歷代學者都贊不絕口。清代學者李寫過《鐵獅子頌》,盛贊鐵獅子“雄健,星眸,鋸爪,鉤齒”。它猙獰而悠閑,但壹開始是爭先恐後的久久停留。把頭向西傾斜,吸收廣電裏的電波;斷尾掃東方,海市蜃樓抗潮”,對鐵獅子的雄姿和氣勢進行了精彩生動的描述。

鐵獅子服裝的鑄造工藝也很驚艷。穿著泥(防塵墊)肩扛壹個巨大的蓮蓬,蓮蓬底直徑1米,上口直徑2米,高0.7米,可拆卸。相傳這是文殊菩薩像的蓮花座。獅子的毛發呈波浪狀或卷曲狀,垂至頸部,胸部和臀部有帶子浮動,兩端垂於肩部和胯部。此外,獅身內外還有許多銘文。除了上述鑄造日期和鑄造者、捐錢者的姓名外,頭頂和頸下還鑄有“獅王”二字,腹腔內有精美隸書鑄造的金剛經,具有壹定的書法和考古價值。可惜現在大部分都模糊了,只有幾個數字依稀可辨。

鐵獅精湛的鑄造技術,的確是中國鑄造技術的瑰寶。然而,這只總重三萬公斤的鐵獅子是怎麽鑄造出來的?據考證,這是古人采用的壹種特殊的“泥範明鑄法”,分段重疊澆鑄而成。鐵獅子腹部光滑,外部由544塊長短不壹、寬30-40厘米的砌塊逐層壘砌、層層澆築而成。用1000多年前的手工冶煉鑄造技術,能鑄造出這麽巨大的東西,說明其造型、冶煉、鑄造工藝相當高,充分顯示了我國古代鑄造技術的高度成就。

1957年春,當時有壹位蘇聯專家到滄州考察。當他看到鐵獅子的雄偉形象和雄偉氣勢時,他對中國古代勞動人民和工匠的聰明才智感到欽佩和欽佩。但當他發現鐵獅子由於多年的風雨侵蝕,多處殘缺,尤其是下巴破損殘缺時,他感慨地說:“這件珍貴的文物是國寶。如果它在我們國家要受到加拿大的保護,我會天天去看,因為它可以被引為國家和民族的驕傲。”

如何保護好這件國寶,當地政府和各級文物部門壹直非常重視,也采取了壹些保護措施。但是,非常遺憾和不安的是,近幾年,鐵獅子開始出現裂痕。目前鐵獅子的軀幹保存完好,但四肢都有不同程度的裂縫。由於風雨侵蝕,全身腐蝕嚴重。省市文物部門向全國征集鐵獅子的“醫療方案”,國家文物局甚至邀請了美國、英國、日本的專家到滄州研究保護方案。期待修復早日成功,讓鐵獅子重拾雄姿。

鐵獅子,又名鎮海吼,是古代滄州人民對自然的勝利。現在鐵獅子已經成為滄州的市徽。

鐵獅子采用泥範明鑄造法鑄造,鑄造時在身上留下了許多銘文。它的鑄造比美國和法國的煉鐵早了七八百年,所以鐵獅子是世界冶金史上的裏程碑。翻開世界冶金史,就會有滄州鐵獅。滄州鐵獅子具有很高的科學研究價值、歷史價值和珍貴的藝術價值,是研究我國古代鑄造技術、雕塑藝術、社會生產力發展水平和佛像都史的非常重要的實物資料。

由於其宏偉的體格和傳奇的形狀,文物價值很高。但由於年代久遠,歷經滄桑,鐵獅子腐蝕嚴重,多處破損,沈沒。新中國成立前,曾健庭保護,未能從根本上改變。1984,165438+10月,鐵獅子北移8米,擡高近4米。經過稱重,鐵獅子重達40噸。

中國北方著名文物中有壹句話“滄州獅瀛洲塔,正定菩薩趙州橋”

交通:鐵獅子位於滄州以南28公裏處。在滄州長途汽車站坐去九洲的車,下車(車票3元)。下車後向東走1km。

景點門票10元。

滄州鐵獅子的歷史記載

據1933年修訂的《滄縣誌》:

鐵獅子,老城開元寺前。它有十英尺高,六英尺長。端著壹個巨大的盆,頭頂和頸頂有“獅王”三個大字,右頸和牙側有“廣州三年鑄”七個大字,左肋有“山東李雲藻”五個大字。腹部和牙齒內外都有大量字跡,但並沒有全軍覆沒。後有識者,謂之“金剛經”。頭上有“鬥田,郭寶玉”二字。我看過拓片,意思是冶煉廠的名字,字體是古力。相傳周世宗征北契丹,罰鑄之罪人,使之為鎮。

後來有考證學者認為,懲罰罪人是不可信的。周世宗從不信佛,獅子在開元寺前,背上壹個巨大的盆,作為寺廟物件。或者李雲捐建了壹座堅固的廟宇,這意味著它更接近理性。又有雲:所攜盆為蓮花形,或原佛像不詳,無從考證。還是拿東光縣的鐵菩薩像來說,這都不是真的。

清嘉慶八年三月,風落地面,鼻口、腹、尾皆殘缺。據縣令張《蒼蒼雜記》記載,康熙初年,有壹股怪風從東北吹來。風比獅子的仆人好,但其他記錄比以前更吉祥。光緒十九年,國務部,宮禦,遣汙者扶起,以磚石補殘,但已失原貌。

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