第壹，華夏九鼎到底是三足鼎立還是九足鼎立。壹般認為，華夏九鼎代表永州、冀州、青州、兗州、徐州、揚州、荊州、涼州、禹州的九州，華夏九鼎的每個鼎代表壹個州。中國九鼎是權力和王權的象征。把這九鼎放在院子裏，預示著中國九州在握。
因為華夏九鼎只有文字記載，沒有實物，所以有人認為華夏九鼎不是九鼎，而是壹鼎。這個鼎的名字叫華夏九鼎，意思是在華夏九州建造壹個鼎，體現了王權的中央集權，對華夏九州的控制是壹體的。
二、國璽的出現與失傳據說國璽是崔做的，就是藺相如用頭撞的那塊。秦始皇統壹六國後，這塊玉璧到了秦始皇手裏。秦始皇將這種代代相傳的美玉玉器，制作成獨特的國璽，希望代代相傳。
從秦始皇時期到唐朝，玉璽壹直被統治者視為珍寶，是只能靠天命獲得的權力象征。然而，它在後唐被廢黜的皇帝李從珂手中後並沒有存活下來。李從珂被契丹打敗後，拿著玉璽上樓自焚，玉璽下落不明。
關於玉璽的去向，後人說法不壹，有的說是明朝面對元朝時，元朝的將領帶到漠北的。也有說清朝的皇太極得到了玉璽，壹直保存在清宮裏，直到溥儀把它賣了，然後就掉到海裏不見了。
3.原來的推背圖早就消失了。相傳《推背圖》是唐代兩位大師李和袁天罡所作。李推演未來的時候，因為資料太多，袁天罡怕他泄露秘密，就在背後推了李壹把，李停止了推演，所以這本書就叫《推背圖》。但是真正的“推背圖”已經消失了。
推背圖在宋代已經面目全非，宋傳下來的推背圖已經修改了很多。我們看到的《推背圖》甚至不是宋代寫的，而是清代的。市面上大部分推推寫的時間已經確認為民國時期，與最初的推推相差甚遠。
4.《永樂大典》原是壹部奇書，但壹直沒有流傳下來。《永樂大典》是由明朝開國皇帝朱迪和中國古代典籍《於大成》合編的壹部書。全書22877卷(目錄60卷，* * * 22937卷)，11095卷，3.7億字，匯集古今圖書7000部。可謂是前無古人，後無來者的精彩之作。
《永樂大典》被大英百科全書稱為世界上最大的百科全書。可惜《永樂大典》抄本毀於戰亂，現存800余卷散落各地。永樂大典的真跡沒有出現，有猜測認為永樂大典的真跡還在永陵。
結語每壹件消失的國寶級文物都有壹個不可思議的故事。故事裏的事情有真有假，真的分不清真假。只有真正找到這些消失的國寶，才能真正了解他們的故事。