隱士的生活很辛苦，需要非常堅定的意誌。斯蒂芬離開巴塞洛繆去了莫斯科的壹所修道院，因為他忍受不了嚴冬和食物短缺。
巴塞洛繆獨自壹人靜靜地呆在曠野裏，為準備他的修道誓約而祈禱了大約兩年。當他改名為謝爾蓋時，他獨自壹人過著更加清苦的生活——讀聖經，在花園裏勞作，長時間祈禱。
雖然他的修道院地處偏遠，但聖謝爾蓋苦心修行的名聲很快就傳遍了各處。虔誠的僧侶開始尋求他的指導。後來，來自世界各地的農民和市民習慣於來到這裏，祈求聖謝爾蓋的保佑和指引，並在修道院附近定居。蒙古人的殘暴統治導致了國家的崩潰，人民被迫逃離平原，在荒野中避難。
聖謝爾蓋作為住持，他的生活沒有任何改變，他繼續努力。他記得主耶穌的話:“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要受人的服事”(馬太。20-28).他不僅是牧師，也是避難者的仆人。他為他們樹立了謙遜和努力工作的榜樣。聖謝爾蓋不僅每天主持禮拜儀式，還親自準備發酵面包、磨小麥、做面團。他還習慣性地為僧人準備食物，穿上靴子，在每個僧人房間的桶裏裝滿泉水。他自己給其他和尚建了三四個房間。他整夜祈禱，只吃壹點面包和水，壹直工作。聖謝爾蓋的祈禱讓無數奇跡出現，很多人被治愈。他逐漸聞名全國。無數的朝聖者、病人和窮人都來向他尋求安慰。他在世時被尊為聖人。
很長壹段時間，僧侶的數量被限制在十二個。後來，新的候選人到來，團體的數量開始增長。聖徒拒絕不公正的人加入修道院。在他的門徒和追隨者中，有70人成為聖人。他們在俄羅斯中部和中國東北地區建立了大約50座寺院。這些修道院已經成為東正教虔誠和精神教育的中心。
謝爾蓋耶夫是莫斯科的衛星城之壹，建於14世紀。這是壹個風景如畫的城市，建築獨特，只有10000居民，仍然保持著俄羅斯鄉村的傳統特色。整個城鎮以三壹修道院為中心向四周延伸，但房屋之間並不相連，也沒有共同的街道。連接城市裏的居民樓和公共建築的，也是森林和草原，還有從中穿過的石板路。在高速公路上遠遠望去，在壹片綠色中，各種房屋若隱若現。
有俄羅斯學者認為，俄羅斯超過壹半的歷史都與東正教有關，謝爾蓋耶夫是俄羅斯東正教的中心，在東正教中的地位就像天主教中的梵蒂岡。這裏的三壹修道院是東正教最古老的教堂之壹。
三壹修道院的創始人謝爾蓋·拉多涅日斯基是壹位傑出的宗教活動家。1337年，他在荒郊野外建了壹座小教堂，隱居起來。他提倡集體住宿和修道，越來越多的僧侶追隨他，逐漸發展成為俄羅斯最大、最富有的修道院。修道院不僅擁有大面積的土地，還儲存了大量的糧食、草、武器和彈藥，成為當時莫斯科北部的防禦陣地。1608年，波蘭軍隊圍攻謝爾蓋耶夫，試圖從這裏打通通往莫斯科的缺口，卻在這裏頑強地阻擊了16個月，修道院成了俄羅斯不屈不撓精神的壹面旗幟。1993年，該修道院被列入世界文化遺產名錄。
今天，聖三壹修道院擁有十幾座各種形式的教堂和附屬建築，這些建築在各個朝代都進行了改建和擴建。有12-19世紀的手工藝品和18世紀的俄羅斯繪畫，還有各種民間藝術品。進入修道院，首先映入眼簾的是中間五個漂亮的“洋蔥頭”。中間的壹個是金光閃閃的金色穹頂，其他四個都是藍色的，裝飾著金色的星星和月亮圖案。這是著名的聖母升天大教堂，是模仿克裏姆林宮的聖母升天大教堂建造的。教堂裏有17世紀的壁畫。修道院內最著名的三位壹體教堂建於1423-1442年，是早期俄羅斯白石建築的典範。在這裏妳可以看到以畫《三位壹體》而聞名的俄羅斯畫家安德烈·魯布列夫的壁畫作品，這些作品原本收藏在這座教堂裏，現在收藏在莫斯科國立特裏亞科夫美術館。建於1682-1692的白石磚大殿，氣勢恢宏，是舉行盛大宴會的場所。這座五層鐘樓建於1741—1769，高88米，內含42座掛鐘，是整個修道院建築中最珍貴的部分，也被稱為“俄羅斯最美的建築之壹”。1920年，該寺院被列為國家歷史博物館保護區。這裏的聖水也很有名。每逢復活節、聖誕節等重大宗教節日，這裏都會出現壹片熱鬧景象。