2.男女互愛的隱秘本質。李周官純大宗伯:“以自然之物為陰德，以中華之禮防之以地產為德，以和為樂防之。”鄭玄引用鄭思農的話說，“因德就是男女之愛。那些天生的...有隱情，所以叫隱德。"
3.後宮的事務。《禮記》:“天子聽男師，後聽女師；天子管陽道，然後治陰德；”天子聽外治，再聽內治。"鄭玄註:"陰德，謂治陰事，令陰。"
4，女德，女人該有的德行。《舒威皇後傳》溫蒂遊皇後:“高祖病重，說王說，‘後宮已順從多時，死於天庭。如果不早做，可能會成為漢末的故事。我死後可以給自己壹個告別宮，把自己埋了當禮物，來掩蓋馮的過錯。”《唐權德輿《萬太後詠》之壹:“只余文漢文，德滿公宮。”出版社，文木，之母。
5.明星名。《史記·本紀》:“前方，三星將與北端交換。若見之，若不見之，謂之銀德或天壹。”張守節剛剛引用了《星經》:“銀德二星在魏紫宮，群臣在西。因此，他們贊揚因德的遺產，並幫助周。以占領無名為宜；”明，新國君極為務實。"
摘要
信因果的人，指的是在人間做的，在陰間可以記錄的好事，也指的是暗中做的好事。傳說陰德不明，但有鬼神記載，所以如果有人積陰德多，神會報應他。
學完四戒，第三部分:什麽是陰陽？任何好人都是眾所周知的。這對楊有好處。人不知為善。是尹德。尹德田舉報了。陽山享有世界聲譽。名氣也是有福氣的。名人在創作中是忌諱的。天下名而不名。有很多奇怪的災難。人們因為他們的錯誤而臭名昭著。子子孫孫經常會突然頭發。陰陽界限太小。
壹命二運三風水四積德五學。因德指的是不為人知，不是為自己做的好事，或者妳做了別人不知道的好事。它叫因德，所以報酬很大。
人們常說“積德”行善，不求人所知道的傳統美德可能就來源於此。上帝會保佑那些善良的人。做好事出於真心，不為做好人而做好事，不期待得到善報，默默無聞，無時無刻不在做好事，這才是真正的陰德積累，壹定會得到意想不到的回報。
易經說，“如果有壹個好家庭，那壹定有余慶。”這裏的“余慶”不僅可以指自己，也可以指造福子孫後代。所以司馬光曾在《家訓》中說:“妳給孩子攢錢，孩子不壹定能守得住；為後人存書，未必能讀；不如在黑暗中積德，留給後人。”
聖經上說:妳們要謹慎，不要在人前行善事，故意讓他們看見；如果是這樣，妳們就不會得到妳們天父的獎賞。所以妳們施舍的時候，不要在人前吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街上所行的，故意尋求別人的榮耀。我實在告訴妳們，他們已經受了他們的賞賜。施舍的時候，不要讓左手知道右手在做什麽；要叫妳施舍的事行在隱密處，妳父在暗中看見，就必報答妳。
歷史上有很多壹個人做好事造福子孫後代的例子。以孔子和範仲淹為例。他們的後代經歷了許多朝代，仍然受到人們的尊敬。
另壹方面，做好事被人知道也是好的。做好事的人可以享有世界聲譽。雖名於世也是福，為世所諱。做好事就宣傳，就求名，這樣名聲就超過了所得，得了虛名。那麽這種“陽-善”不但得不到回報，反而會遭受更多的災難。
但是，在很多文獻中，人們確實把人們每天所做的大善事稱為“因德”。《簡毅誌·向雪丟簪記》記載:壹名弓箭手將侍女向雪丟的金釵還給了她，救下了因丟簪而欲自殺的向雪。許多年後的壹天，向雪在河邊洗衣服，她在壹艘渡船上遇見了她以前的救命恩人，於是她邀請他回家向他道謝。弓箭手文書有限，但因為她的好心，他不得不下船陪他。渡船離開了岸邊。當射手在向雪家喝茶時，他突然聽到了叫聲。當他出來時，他看到渡船剛剛翻在河裏。當時水急，壹船30多人無壹生還。當時人們認為弓箭手能逃過這壹劫，是前世的報應。