相傳孫權的曾祖母最初葬在石崗古村。後來，孫權的父親孫堅覬覦離石崗十幾裏的烏石山。孫權的曾祖母被重新安葬在那裏。結果孫權真的是孫家唯壹的天子，萬世無君，讓他後悔不已，所以後人稱之為“悔職”。
明朝政治家劉伯溫很喜歡這裏。他認為悔崗地形似鳳凰騰飛，遂將“悔”字改為“葬崗”，並題寫匾額:“鳳凰葬崗”。“掘崗”意為鳥飛或鳥鳴，體現了劉伯溫對崗的美好期待。
2.童軍山
根據傳說，當黃帝在這裏的時候，壹個老人，建造房子，煉丹，免費施舍。村民們很同情他，問他的名字，但老人沒有回答，稱童為他的名字。桐君山的村民稱他為“童軍老人”，山也被命名為“童軍”，縣被稱為“桐廬縣”。
3、桐廬天子地
根據傳說，八仙路過此地，看到這兩座山就像兩條綠色的龍。就在他們驚訝的時候，壹朵紅雲從空中落入山谷。鐵拐李捏著手指，連連驚呼:“這天子的出生地！”雖然是神話，但據說1600年前，南宋開國皇帝劉裕就出生在這裏。公元420年，劉裕稱帝，重遊羅山故裏，使之成為皇帝之地。
4.桐廬天龍九瀑
據傳說，白雪皚皚的龍潭裏沒有龍。直到初唐時期，有兩個老人，壹男壹女，把自己的夢想獻給了宰相魏徵。指責涇河王在冀魯豫下雨時不降雨，要求魏徵主持正義。魏徵聽了之後，對涇河王的所作所為非常生氣。他拔出劍，去找涇河王。
涇河王聽到信後，帶著九條龍飛奔而去。有壹天，他到了雪水龍涎之巔，看到壹股清泉從懸崖上飛下，躍出九級臺階，形成九個天然水潭。環顧群山，人煙稀少，環境幽靜，適合居住。決定留下來。老龍王告訴所有的龍要吸取教訓，好好表現，多做善事，好好生活。
5.桐廬縣張屋村
相傳明朝洪武八年，狹溪有壹對姓徐的兄弟。弟弟成年後搬到了天子崗山腳下，也就是後來的張屋村所在地。
後來經過幾年的發展，人口增加了。老太太定了個吉日，收集了七棵樟樹樹苗，和大家商量。定為上午10點15分在土裏村的七棵樹下(銅山上種了三棵，假山上種了四棵)，立起了七門大炮，同時種上了鑼。時候到了，鑼聲響了，炮也響了。
樹漸漸長大了，人也漸漸多了起來。太老太太結婚成家，生了七個兒子。經過努力工作，她養育了七個兒子。十幾年後，七個兒子建起了七棟大樓。房屋結構良好，造型美觀，堅固程度高，所以至今仍有4棟老屋完好，是村裏古建築的文化遺產。
幾百年的七棵樟樹，歷經數次風雨，至今仍在。環繞全村，已成為彰武村的景觀樹。
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