制造莊稼和種植谷物為農業和工業奠定了基礎。雷蕾的使用和五谷的種植，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類從原始遊牧生活向農耕文明轉變創造了條件。
建立市場，第壹次打開市場。《易經》記載，神農“日中為市，以天下之民，聚天下之財，交易後以退為進，各得其所”。神農發明的中國-中國市場是貨幣和商業發展的起源和基石。
把麻當布，人穿衣服。原始人沒有衣服，只是用樹葉和動物的皮來覆蓋自己。神農氏桑麻制造了布料和絲綢之後，人們才有了衣服，這是人類從愚昧社會走向文明社會的壹大進步。
做班卓琴來娛樂人們。據《石本》第二版記載，神農發明了壹種樂器。他把桐子剪成鋼琴，把絲編成琴弦。這種琴後來被稱為神農琴。神農琴“長三尺六寸六分，上有嶽、公、商、角、正、羽五弦”。這種琴發出的聲音可以表現天地之德，表現神農之和，娛樂人。
把木頭剪成弓來稱霸天下。神農創造了弓箭，有效地阻止了野獸的進攻，有效地打擊了外來部落的入侵，捍衛了人民的生命安全和勞動成果。
制作陶器來改善生活。在陶器發明之前，人們只能用火燒烤食物。有了陶器，人們可以烹飪食物、儲藏東西、釀酒和消毒。陶器的使用改善了人類的生活條件，對人類的食品衛生和醫學發展產生了深遠的影響。
為了鼓勵人們有規律地生活和按季節種植作物，炎帝神農還制定了日歷和星星，將晝夜分為太陽和月亮，以月為30日，11月為冬季至日。
炎帝管理部落，治理天下，很有壹套。他不期待他的報告，也不貪天下之富，但天下之富。智慧對人更有價值，世人尊重。他以德服人，勤政不賞，正邪不罰，富貴不怨，順民不抑，剛強不殺，節儉不煩，受人尊敬。
炎帝也是中國教育的始祖。他教人使用工具，播種谷物，教人醫藥，教人制陶和繪畫，教人弓箭，狩獵動物，強身健體，教人鋼琴，教人音樂和舞蹈，教人智慧和美德。可見炎帝時期，德智體美得到了充分的重視和發展。
炎帝對人類的發展做出了巨大的貢獻。顏地精神首先是創業精神、奉獻精神、創先爭優精神、不屈不撓和自強不息的進取精神。炎帝精神使華夏子孫在與自然和社會的鬥爭中擺脫愚昧野蠻，追求先進文明。這種精神使中華民族獲得了高度的團結統壹。
至於炎帝的出生地，目前還沒有定論。炎帝其實是壹個被神化的人物，代表了古代人類在與自然的鬥爭中改造自然的集體智慧的集中體現。今天，“炎帝”“黃帝”作為中國五千年文明史的象征，被載入世界文明史，中國人也被稱為“炎黃子孫”。對這個故事的新解釋
在神農的眾多事跡中，最為人稱道和熟悉的就是種雷種糧，這也是神農被稱為“神農”的原因，“神農”二字中的“農”字充分體現了這壹偉大創舉。
註:1是中國古代對姜姓部落首領的尊稱，與神農、夔魁、連山、烈山、朱湘(至今仍有爭議，也有說朱湘部落曾有三代首領尊稱)。
2讀作[lìI sì]象形字，是中國古代的壹種耕田工具，形似槎，上有曲柄，下有犁以松土，可視為犁的前身。“類”是漢字的偏旁部首之壹，“類”這個詞與原始農具或耕作有關。雷迪的發明開創了中國的農耕文化。