關於秦始皇的詩很搞笑1。關於秦始皇的詩更快
經常聽說漢武帝，關，秦始皇。
所有好的神仙技能都不會長久。自從黃金平臺被摧毀後，沙丘就消失了。
茂陵和李越，今天草地遼闊。寒山三百三十首詩都被壹掃而空，為什麽還要去地下？戰區全是休息，夢境震撼。
嗣鹿迷馬，屍臭臭。在第壹只手的幫助下，世界上沒有奇跡
這首歌的歌名是《秦始皇兵馬俑頌》，是我在1982參觀兵馬俑時即興創作的作品。我不做老套的詩，但我被乜壹的三草感染了。
我曾經抄過這首詩，感謝他的謬誤，說這樣寫詩也很好吃。說實話，我自己覺得還不錯。
聽著，我就是這樣。我從不假裝謙虛。在此之前，我還在1979寫過壹首七調《秦史頌》。那是因為我在上海古籍出版社工作，看過壹篇評論秦國歷史的手稿。這個稿子可以用，也可以不用。當時稿子比較擠，我就放棄了，退給了作者。好像有點對不起作者。我寫了壹封很長的拒絕信，並附上了這首詩。
後來我寫了壹篇短文，題目是《詠史三首·後記》，《秦史頌》就是三首之壹。隨筆收入拙集《畫虎十年》中，寫道:鮑魚臭，亂拋祖宗龍體，巧設機關，朱利葉斯。
馴服鹿和馬的繼承人，更不用說耗盡油脂了！真的很難防微杜漸，不要見笑。探究原因，尋求應對之策，別忘了過去才是先知。
這首詩是針對手稿的內容而寫的。前兩個對聯的意思和秦始皇兵馬俑頌裏的壹樣。“防微杜漸”指的是趙高逐漸竊權，使秦朝局勢壹發不可收拾，暗指當時四人幫只是在玩弄政治。總的來說，吟誦歷史要聯系現實，這也是老套。
秦始皇是壹個在後世引起很多討論的歷史人物。他總是被摧毀的多，獲得的名聲少。在史詩中，像李白這樣壹個眾所周知的曠達之士，在《古風三》和《秦王掃六合》的前半段，贊揚了他的勇敢，而後半段也譴責了他的暴虐和對求仙的無知，更不用說許多正統學者的議論了。
但也有不少對歷史有所了解的學者對秦始皇做出了相當正面的評價，甚至稱贊他是“千古壹帝”。章太炎等現代學者撰寫了《秦》、《秦征紀》等文章，對秦始皇做出了肯定的評價，認為比其他人更成功。
但總的來說，畢竟不是秦派的主流民意。是儒家思想讓秦始皇背負了千古暴君的惡名。儒學是漢代以後中國兩千多年的主導學派，儒家的子弟幾乎是所有知識分子的代名詞。儒家是秦始皇統治下最倒黴的。
說起秦始皇的暴政，首先要做的就是焚書坑儒。焚書，焚燒儒家經典；坑儒，坑的是六國的儒生。
這口氣憋了幾千年，讓已經成為知識分子主流的儒家永遠懷恨在心，詛咒秦始皇為千古第壹暴君勢在必行。自西漢賈誼《論秦》以來，有關秦史的詩詞中，壹直是壞詞多，好話少。
壹般來說，越是正統，也就是越是迂腐，對秦始皇的譴責就越是嚴厲。剛才看到壹個新聞說河北在修長城，那就說說秦始皇壹直在修長城這件事吧，有很多不公平的評論。
最常見的就是發表壹些“身在德國不危險”的空洞言論，嘲諷秦始皇修築長城徒勞無功，不顧當時抵禦匈奴入侵的實際戰爭需要。需要註意的是，在古代冷兵器互相對抗的戰爭條件下，城市的防禦是有效的，尤其是抵禦慣於騎兵的胡人入侵。
中土世界的主要戰鬥力是步兵。如果沒有城墻設防，那就太可怕了。
這是常識範圍內的事情，但是為了批判秦始皇，常識是不顧壹切的。在古代，通訊是落後的。不像今天，妳可以通過電話或發短信聯系。當時還需要在城墻上舉行篝火來警告或者發號施令，除非妳不想保護環境，讓人民的生命財產受到外敵的損害。
不然建長城算什麽罪？長城還有壹個良性作用，恐怕是人們沒有註意到的。這是我在50年代末被派到寧夏時親眼目睹的。在甘肅和寧夏的邊境地區，長城已經倒塌，留下了壹段斷壁殘垣。
非常顯眼的是，有城墻的地方，邊城裏是壹排排綠色的耕地，而墻外，是貧瘠的沙石，寸草不生。可以證明，這座不起眼的城墻阻擋了長城外的沙塵暴，創造了居民生活繁衍的環境。原來這長城也為保護生態環境做出了貢獻。
有很多涉及長城的關於秦代歷史的詩，腦海裏經常閃現壹首帶有“廣信”含義的詩，那是我少年時讀袁枚的《隨園詩》留下的記憶。這首詩是袁枚同時代的人寫的，但詩人的名字已被遺忘。袁枚通過賞析詩中的誓言和後記進入詩中。
那兩句話是:“項進城，白用民膏建萬裏。”乍壹看，這兩句話真的很機智:陛下修建長城是為了捍衛秦朝的千古基業，可是滅了貴國的項羽和劉邦卻是在長城裏長大的。陛下，妳白活了！(袁枚在《與園詩》中記載。我還記得另壹副對聯，語氣和那副指長城的對聯壹樣:“詩書為何被燒被搶？劉翔是文盲。”
)但仔細推敲，卻是漫無邊際或者無關緊要。修建長城是為了抵禦外敵入侵，但其初衷並不是為了應對國內叛亂。
修建長城和防止內部入侵完全是兩碼事。壹個政權垮臺的原因有很多，該垮臺的就垮臺，不建長城就垮臺。唐朝滅亡，宋朝滅亡，這兩個朝代有沒有修過長城？進壹步的探索表明，人們之所以突然想談論壹個歷史事件，很可能是由於現實的刺激，他們所選擇的歷史人物，正如馬克思所說的“召喚死者”，是為了現實的需要而尋找對象。袁枚那壹代知識分子，對兩霸的暴政，尤其是頻頻辱罵知識分子的文字獄，心生敬畏和憤慨，選擇了“焚書坑儒”的秦始皇作為他曲折發泄的對象。
詩人可能有意識或無意識地做到了這壹點。這件事有點微妙，只有寫詩的人才知道。
談論歷史永遠是為了現實的刺激。魯迅的《準浪漫談》裏有壹篇關於華德焚書異同的文章，也是因為納粹頭子希特勒焚書。
2.關於秦始皇的詩
鳳凰臺上的詩
年代:唐作者:宋
嵯峨壓洪泉，搖曳撐起藍天。秦始皇不驅不鑿是合適的。
桌上放著政綱，八個人在回望城垛。山是堅強的，水是黑色的。
白鴻要吞人，赤手空拳看著。他用金色的泥土和壹條石板路畫了壹座建築。
倒掛哭月猿，危思鶴。挖池塘養龍，種桐棲鷓鴣。
梁建言教幼，石蛇掛殼。養花如養賢，除草如除邪。
傍晚，鹽城戰鼓齊鳴，風吹到了小思垛。掃地驅塵，割蒿除鳥。
金桃帶葉摘，青梅衣嚼。甄竹沒有起伏，而劉梅先晃了下來。
塵飛景陽井，草遇春哥。蓮花如美人，回眸如戲謔。
玄關有直路的時候，沒有人願意留在腳下。半夜，老鼠沙沙作響，鬼魂敲敲啄啄。
獨善其身很難，與醜陋的石頭在壹起很難安身立命。自憐啄木鳥，去蛾就好。
晚風吹梧桐，樹頭在歌唱。為什麽我在江陵石的時候青苔很淡？
先不說漲跌，先想想。如果妳還沒有到達這裏，妳就像尺蠖壹樣糟糕。
籠鶴羨羽，虎愛角。智者是太守，他看著我。
經常單獨說話，天帝也只會答應。偶爾風雲不來，全世界都賣。
我想煮長鯨。我要拿大鵬，天地出錢。
安德魯生下壹片羽毛，雄鳥飛向茫茫。
3.描寫秦始皇的詩
秦始皇
作者:王安石
阿拉伯人在中原打獵，狐貍和兔子都很討厭。
傷六王，當此鳥假。
鬥已掃地，韓非仍倚仗淩。
遊將過蓬萊，以海為山。
施樂贊美功績，大臣們幫助驕傲。
世人不讀易，卻以刑命名。
地裏孩子少，分辨硬冰也沒用。
李珀
秦王橫掃六合，虎視眈眈，何雄哉！揮劍造雲，諸侯自來西天。
從天啟來看，大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人，函谷關東開。
龔銘將山之利，望瑯琊臺。七十萬拷問者，從驪山出發。
對服用長生不老藥不知所措，令人難過。連弩也能射海魚，長鯨是崔偉。
額鼻如五嶽，波雲雷鳴。藏天為何要見蓬萊？
許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來？但見三泉，金棺埋寒灰。
4.關於秦始皇的詩
1，還有秦始皇
唐朝
元稹
人性是短暫的
2、宜哉秦始皇
唐朝
宋·邱琦
鳳凰臺上的詩
3、遂與秦始皇
唐朝
寒山
三百三十首詩
4.勸妳少罵秦始皇。
摩登時代
毛澤東
“七律”，讀《論封建主義》，表現老郭“
5.我沒有看到秦始皇。
明亮的
林涵
被命令的孩子
6.秦始皇太專制了。
宋朝；姓
陳普
歷代歌曲
7.狙擊秦始皇
宋朝；姓
鄭毅
留侯神廟
5.關於秦始皇的詩
穿過秦始皇陵
作者:許渾年:唐流派:四絕類別:不詳。
龍為樹所圍，入雲亦是崩。
壹片青山秋草中，路人只拜漢陵。
註意事項:
秦始皇統壹了中國，促進了經濟文化的發展，做出了巨大的歷史貢獻。但他也是壹個實行專制主義，給人民帶來巨大苦難的暴君，受到後世的譴責。許渾的這首詩，表達了他經過秦始皇陵時的心情。
秦始皇陵位於陜西省臨潼縣城東約五公裏的下河村附近，南有驪山，北有渭水。它建於公元前210年，土墩是用泥土做成的。歷經兩千年風雨侵蝕，高43米，周長2000米。陵墓建成之初，墓上“草木如山”。在山水的襯托下，像這種山壹樣的巨大墓葬被托起在空曠的平地上，就像第壹句描述的那樣，給人壹種“被龍虎包圍”的感覺。詩人在墓前停下來，把目光從墓底轉向墓頂。他看到層層綠樹直插雲霄。眼前的高墳不就是秦始皇死前氣勢的象征嗎？“勢入雲也是崩”，迅速的崩與秦始皇在位時的囂張氣勢形成鮮明對比。詩人在這短短的七個字裏融合和鑄造了無比豐富的歷史內容。壹個“崩”字，如同壹道裂痕，宣告了秦朝的滅亡，秦朝的滅亡，似乎已經筋疲力盡，下面難以為繼。但詩人突然轉筆:“在壹種青山秋草中，路人只拜漢陵”，此詩頓時別具壹格，令人嘆為觀止。這兩句話看似與前兩句脫節，從“崩”字中悄悄抽出詩來，更不著痕跡地寫出了秦始皇形象在後人心目中的徹底崩。同樣是青山綠草，路人卻只祭奠漢獻帝墓。漢文帝的謙虛、善良、節儉與秦始皇的倔強、兇殘、奢侈形成了鮮明的對比。人們會對仁慈的國王和暴君做出自己的判斷。最後壹句中的“衛”字，很清楚地指出了這壹點。表面上看，後兩句似乎是把筆墨鋪開了，從秦始皇到漢文帝，從詩人本人到“路人”，但實際上形式越松，意思越緊，可見輕筆墨中的重力量。
6.關於秦始皇的詩
阿拉伯人在中原打獵，狐貍和兔子都很討厭。
傷六王，當此鳥假。
鬥已掃地，韓非仍倚仗淩。
遊將過蓬萊，以海為山。
施樂贊美功績，大臣們幫助驕傲。
世人不讀易，卻以刑命名。
地裏孩子少，分辨硬冰也沒用。
(宋)王安石
秦王橫掃六合，虎視眈眈，何雄哉！揮劍打雲，諸侯32313133532313431303 2313635333 e4b 893 e5b 19E 3133331323538。
從天啟來看，大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人，函谷關東開。
龔銘將山之利，望瑯琊臺。七十萬拷問者，從驪山出發。
對服用長生不老藥不知所措，令人難過。連弩也能射海魚，長鯨是崔偉。
額鼻如五嶽，波雲雷鳴。藏天為何要見蓬萊？
許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來？但見三泉，金棺埋寒灰。
(唐)李白
秦王喝酒。
秦王騎虎遊八極，劍光通天。
Xi他敲敲玻璃，搶走灰燼，壹直在飛。
龍頭倒酒邀酒星，金笛琵琶夜啼。
洞庭來在雨中吹笙，月上酒醉。
銀雲梳瑤殿明，宮門報六表。
花樓玉鳳嫵媚獰，海紅味淺清。
黃鸝舞了千年。
仙人燭樹蠟煙輕，青琴淚醉。
(唐)李賀
為壹個墻角爭執，讓他在幾尺之外，也無妨。
萬裏長城，今天還在，卻不見秦始皇。
——(明)林漢
還有其他幾首歌:
與秦始皇和唐元真
人性是短暫的
適合秦始皇，唐頌邱琦
鳳凰臺上的詩
因此，秦始皇和寒山在唐代
三百三十首詩
當年沒見過秦始皇和林漢。
被命令的孩子
秦始皇太專制了，宋陳普。
歷代歌曲
狙擊秦始皇易
留侯神廟
7.有哪些關於秦始皇的詩詞？
1.唐代“過秦始皇陵”許渾
龍為樹所圍，入雲亦是崩。
壹片青山秋草中，路人只拜漢陵。
2.《用黃門錄看秦始皇陵》唐代張九齡
秦皇開始求仙，驪山不求蔔。中年無效，適當恢復。
服如驚雷，寶怪也存放在雲端。本來就沒有緣分，衣服互相追逐。
人們抱怨上帝時會生氣，但當他們死去時，他們會回答。大地崩塌，龍族戰入函谷關。
國家被吉翔屠殺了，妳們被華遠屠殺了。開掘因楚，終因牧。
論宰，議聖賢之升，中阿感桓之速。當我聽到秦論時，我發現了懷孔的軸心。
3.“幸好秦始皇陵”在唐代李習安
盡快，妳失了德，李逸錯過秦羽。政治上的煩惱會改變篆書，但愚蠢會燒毀書籍。
阿芳早就滅絕了，亭路也成了市場。想恨東南風，翻身蓋鮑魚車。
4.《秦始皇山歌》先秦佚名。
生男要謹慎。生壹個女人，餵她的乳房。
不在長城下。遺體相互支撐著。
5.秦石爻在先秦時是無名氏。
秦始皇何梁強。打開我的賬戶。
根據我的床。喝我的酒。吐出我的果肉。
餵我。以為是吃的。張悟功。
拍東墻。去沙丘滅亡吧。