漢代學者高誘認為，倉頡創造人物，會使民風不再淳樸，民不聊生，甚至為了蠅頭小利而棄農，使土地荒蕪，導致人人挨餓，於是“為錐刀之利而棄農”天知道它會餓，所以是雨粟；鬼怕被書和文章瓦解，晚上就哭。"
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民間傳說
倉頡向黃帝提供了結義史書記載的錯誤史實，致使黃帝在與炎帝的邊界談判中失利。後來，這是壹個很好的方式，倉頡辭職，周遊世界，訪問和記錄歷史事件。
三年後，他回到家鄉白水吳恙村，壹個人住在深溝裏，“觀魁星之樂，觀鳥獸蹄之跡”，整理各種資料，創造各種代表世間萬物的符號。他給這些符號起了個名字，叫字。
蒼姓。意思是“壹人優於另壹人，壹人不如另壹人”。
根據傳說，倉頡是黃帝手下的壹名官員。那時候的官員沒有看起來威風，和普通人壹樣，只是分工不同。黃帝指派他掌管圍欄裏的牲畜數量和戰車上的糧食數量。
倉頡是個聰明人，做事盡心盡力，很快就熟悉了他負責的動物和食物，心裏有了譜，所以很少出錯。但是慢慢的，牲畜和食物的儲存量也在逐漸的增加和變化，光憑我的腦袋是記不住的。那時候還沒有文字，更不用說紙和筆了。我們做什麽呢倉頡感到困惑。
倉頡整日整夜試圖在繩子上打壹個結。他用不同顏色的繩子代表不同的動物和食物，用繩子系的結代表每個數字。但是久而久之，就不行了。這個增加的數在繩子上打個結很方便，但是減少數的時候在繩子上解個結就麻煩了。
倉頡想到了繞繩子，在圈裏掛各種各樣的貝殼，而不是他負責的東西。如果增加，則添加壹個殼，如果減少，則移除壹個殼。這個方法挺有效的，用了好幾年了。
黃帝見倉頡如此能幹，就讓他掌管越來越多的事情，比如每年祭祀的次數，狩獵的分配，部落人口的增減，都叫倉頡。倉頡又開始擔心了。加繩子掛貝殼還不夠。怎樣才能不犯錯？
這壹天，他參加集體狩獵，來到壹個岔路口，幾個老人在爭論該走哪條路。壹個老人堅持要往東走，說有羚羊；壹個老人要北上，說可以追上前面不遠處的鹿；壹個老人堅持要往西走，說有兩只老虎，不及時打死，就錯過機會了。
倉頡，原來，他們都在看地上野生動物的腳印。倉頡突然感到高興:既然壹個腳印代表壹種野生動物，為什麽我不能用壹個符號來代表我所負責的事情呢？他高興地跑回家，開始創造各種符號來代表事物。果然，把事情管理好。
黃帝知道後，稱贊了它，並命令倉頡把這個方法傳授給各個部落。漸漸地，這些符號的用法得到了推廣。這樣，文本就形成了。
倉頡立了壹個字，黃帝非常看重他。大家都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡的頭腦有點發熱，他的眼睛慢慢移向頭頂。沒有人看不起他，他的字寫得很潦草。
這話傳到了黃帝的耳朵裏，他非常生氣。朝臣在他眼裏沒有變壞的余地。倉頡如何認識到自己的錯誤？黃帝召集身邊年紀最大的老人商量。老人的長胡子上已經打了120多個結，說明他已經120多歲了。老人猶豫了壹下，獨自去了倉頡。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人靜靜地坐在最後，像其他人壹樣認真地聽。倉頡講完後，其他人都散去了，只有老人還坐在老地方。倉頡有點好奇，問他為什麽不去。
老人說:“倉頡，妳的話已家喻戶曉，但我老了，頭暈目眩，有幾個字還不清楚。妳會再教我嗎？”
倉頡看著這樣壹個高大的老人，非常尊敬他。他很高興，催他快說。
老人說:“馬、驢、騾這三個字裏有四條腿嗎？”？奶牛也有四條腿。妳為什麽沒有創造出四條腿只有壹條尾巴的‘牛’這個詞？"
倉頡聽到這裏，有點慌了:他最初造“魚”這個字的時候，寫得像壹頭牛，當他造“牛”這個字的時候，又寫成了壹條魚。都是我自己不小心的錯，居然教反了。
老人接著說:“妳造的‘重’字，意思是在千裏之外，妳要從很遠的地方把‘出’字念出來，妳卻教人把‘重’字念成重量。反過來說，兩座山合在壹起的“出”字，應該是表示重量的“重”字，可是妳卻把它教成了出門在外的“出”字。這些話真讓我百思不得其解，所以我得問問妳。”
這時，倉頡感到羞愧，知道自己因為驕傲而犯了壹個大錯。這些話是所有部落都教過的，流傳到世界各地，不能改的。他趕緊跪下，流著淚表達悔意。
老人拉著倉頡的手真誠地說:“倉頡，妳創造了文字，讓我們老壹輩的經驗得以記錄和傳承。妳做了壹件大事，人們將世世代代記住妳。妳不能囂張！”
從此，倉頡每造壹個字，總要反復推敲字的意思，但問人的意見，他是可以的，不敢馬虎。大家都同意了，然後決定了，然後逐漸擴散到每個部落。
還有壹個傳說是倉頡造字成功，奇怪的事情發生了。那壹天，白天下著小米壹樣的雨，到了晚上，我聽到鬼哭。為什麽下雨像下雨？因為倉頡創造了文字，文字可以用來傳達思想和記錄事物，這自然值得慶祝。
但是鬼為什麽會哭呢？有人說，因為寫作，人的智慧在增長，人的道德在分化，欺騙和狡詐由此而生，世界將永無寧日，連鬼也不得安寧，所以鬼才會哭泣。
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