首先分析神話史上的壹些諺語，人們對它們有很大的誤解。
誤區壹:洪軍先來，然後有壹天，路雅道軍還在前面。
誤區二:壹氣化三凈化。
《封神演義》裏說太上老君用魔法神化了三位神。道教其實有很多流派，每個流派信仰的主神都不壹樣。基於他人教導的中庸之道，大家妥協了這個說法，尊三清為主神。而“壹氣化三凈”的主角真的是老君，但不是太上老君。
誤區三:神仙不死。
沒有人能阻止時間的流逝，神仙也壹樣。只有不朽的元神才會湮滅，任何物化的不朽都會湮滅。但神仙會通過轉世投胎來保存元神，所以不同的時代可能是不同的神仙。根據修煉水平，有的神仙可以長生不老，有的只能長生不老但是會變老。
我們來梳理壹下中國古代的神仙體系。中國幾千年的文化史有壹個共識，就是盤古開天辟地，不遵循這個觀念就不是正統的神仙體系。
盤古開天辟地後，整個人變成了山川萬物之靈。經過長時間的實踐，各種精神根源獨立進化，在此期間形成了我們本土文化中最原始的神——老君(神話的鼻祖，此人大概就是歷史上的睢人)。
老先生壹搞三次肅反，就形成了道教崇拜的三大神靈，即玉清元石天尊、清靈寶天尊、太清道德天尊，分別居住在三十六重天的清尾天、魚雨天、大赤天。三清在普渡多次化身，其中太清的道德佛化身為李二(即老子)，在世界上創立了道教理論，指導了中國文化的發展。
老子出西天化胡為漢沽佛，在西域創立佛教，收了壹個點燈籠的弟子，也就是佛教的萬佛始祖，點燈籠的佛。(佛教修行的金剛乘魔法陣的原型是老子當時用的金剛乘手串，《西遊記》中有記載。)
老子出道成仙，成為大老君，被奉為道家始祖。在三清的主持下，建立了天庭(主流的管理職位有三清、於斯、五老、六四、七元、八極處、九遙、杜詩)，各種神仙也正式建立起來，天地中的神鬼等級依次排列，最高等級的是神仙(三清、於斯、五老、玉帝、西王母、董以及部分頂級神仙)。再者，有神仙(六師、七元、八極、九幽、十都、五百羅漢等常規神仙)，再有神仙(濟公、關羽、張三豐等凡人修煉的神仙)，再有鬼(山神、土地、阿修羅、妖怪等等)。實力不限於等級，各個層次都有強弱之分。
清三年，元始天尊廣收弟子，絕大多數天仙都在元始天尊之下。靈寶天尊為天尊，其弟子道多寶後轉世為釋迦牟尼，修成多寶如來，即如來佛；太上老君的弟子只有道士燃燈和南極仙人翁，暗地裏可能是二郎神和孫悟空的老師。
四大皇族原是六大皇族，分別是昊天金闕玉帝、西太極帝、中天魏紫北極帝、東極廟燕青華帝、南極仙帝、承天仿地帝。
玉皇大帝——玉皇大帝，天庭的領袖；
伏羲皇帝，中國歷史上古代黃三的皇帝；
北極大帝——真武大帝，武當山道場；
東華帝——董王鞏，即東皇太乙(又譯太乙真人，太乙諧音太乙)，即三生三世枕邊書裏的東華帝，後在呂洞賓轉世重建仙道；
神仙皇帝——神農(顏地)，即中國歷史上古代黃三的黃仁；
女媧，後土皇後，是中國歷史上古黃三的黃帝；
後來不算玉帝和女媧，就成了四皇。
伏羲和女媧是燧人氏的後代，神農是伏羲女媧的後代，所以燧人氏是黃三的祖先，分析為三變老先生。
五長老分別是西天的佛(如來)、南極的觀音(觀音菩薩，元初曾是仁者道人、佛的九弟子)、東方的聖帝(東嶽皇帝，曾是商朝、西周的武成王)、北極的玄靈(鬥姆袁俊，曾是天師的二弟子)、中央黃極的黃仙。這種說法只出自《西遊記》，但考慮到《西遊記》是壹部重佛抑道的小說，所以只把如來列為五方五老，觀音也列為五老。可見本土佛教在中國神仙體系中的地位並不高。
說完了道教神仙，再來說說佛教。中國神話體系中的佛教起源於祖先的祖父將胡化為佛，燃燈為前世佛，如來為現世佛，彌勒為未來佛。這三佛是佛教的豎三佛，其中燃燈祖師是上輩子燃燈的道士，曾經成為《西遊記》中的吳超禪師(燃燈也修習了六大神通，能知前生後事)；如來佛是壹個道士，上輩子有很多寶物(俗稱如來)；彌勒佛上輩子是元始天尊的弟子(根據他的研究分析)。
說完佛教，我們來說說動物。三清有三神獸:天上的鳳凰，地上的麒麟，海裏的龍。鳳凰在三大神獸之戰後獲勝，所以後來的神獸比天上地上的牛，海裏地上的牛都強。鳳凰的後代有孔雀、大鵬、孫、火鳳凰、青鸞等。麒麟的後代是玄武、白虎、青牛、勇武、饕餮。龍的後代有龍、餃子、烏龜等等。其中的傑出代表有佛母孔雀王大明、佛叔金翅大鵬雕、路雅道君(三足太陽、烏鴉、古渡鴉)、牛(天師坐騎)、青牛(太上老君坐騎)、青鸞和(哪咤坐騎)、四海龍王。
先說幾個神秘的神仙。驪山的母親，女媧的後代，也被稱為驪山的母親，曾經是田童大師的第三個弟子。
鳳凰的後裔皮蘭坡，是古時候修道的老母雞。她曾經是大師田童的學徒。
西王母——女媧的後代。
貞元子——女媧的大徒弟(貞元子被譽為仙女的始祖，女媧是黃帝)。
孫悟空-女媧(石天轉世)的後代。
藥師佛——佛教中的恒三世佛中的東方琉璃世界主，與西方極樂世界主阿彌陀佛、中央菩薩世界主釋迦牟尼同級。
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