1，簡單形式(竹簡)
簡愛，中國最早的書籍形式。始於周朝(公元前11世紀)，盛於秦漢(公元前3 ~ 2世紀)的竹書，古人稱之為簡冊，木書稱為版本。
絲綢書籍裝訂的三種方法
目前帛書的裝幀有三種:折頁，主要用於大面積的帛畫；包裝好了，這個帛書的書頁基本上面積相同，呈長方形。寫完後，把葉子按順序排好，放進壹個方盒子裏。這種裝幀的意義在於，它完全脫離了把竹簡做成壹本書，卷起來收藏的傳統習慣，從而為中國古籍逐步過渡到書葉制創造了條件。卷起來，這種帛書還是模仿簡書把所有的書頁連成壹長條，然後卷起來。因為帛書比較軟，不方便直接卷起來，所以人們就在帛書的左端貼壹個小板條或者棍子，把它卷起來收藏。觀賞壹些絹畫，在絹畫的上端粘壹根蘆葦桿作為軸，中間系壹根線懸掛。
2.滾動形式
六朝時出現，隋唐時期(4世紀至10世紀)廣泛分布。卷軸是由絲綢或紙制成的。四個主要部分:輥，軸，省道和皮帶。
3.折疊和旋風加載(從卷軸加載到相冊加載的過渡形式)
晚唐(公元9世紀)
折疊後，長紙被折疊成許多相連的長方形。
旋風式安裝，折疊好的書前後夾著木板。
宋元時期的壹些折疊佛經與明清時期的明顯不同:宋代在卷前、元代在卷尾安裝書皮，書皮的寬度是書的兩倍以上，全書分別從左右兩個方向包裹。日本學者韓在《古古籍考證》壹書中說，大概就是這種裝幀。他以為這就是《墨莊漫錄》中張邦基所說的“旋風葉”。由於他敘述不清，後人根據他對旋風葉的解釋，認定用壹整本書的封面把折好的書的右邊包起來，把書的頭尾粘在壹起的裝幀，就是中國古籍的旋風裝幀。
4、專輯形式
起源於五代，延伸至明清時期(公元10世紀至20世紀初)，造紙術和印刷術是推動書籍發展的重要條件。
5、蝴蝶禮服，壹個盤子就是壹頁，書頁向後折，使盤子中心向內，口向外，折好的口壹起粘在壹張有背的硬紙上，有時用絲綢做封面面料，翻過來時像蝴蝶壹樣展開翅膀，故名。
6、包北莊，類似於現在的平裝本。
線裝，不是把整本書包起來，而是分成封面和封底，沒有書脊。用刀、打孔、穿線把上下部分和書脊壹起切開，做成壹本書。
7.現代書籍形式
平裝、精裝和多媒體光盤。