俗話說“虎毒不食子”，哪個母親會親手殺死自己的兒子？美狄亞的報復令人發指，極其殘忍。妳怎麽能理解如此殘忍的報復方式？為什麽美狄亞的殘忍行為能被人們接受？
在古希臘，違背正義和忠誠的人和行為會受到懲罰。人們相信，如果他們有仇恨，他們就會報復，他們不能容忍被欺負。復仇是壹個很重要的概念，關系到榮譽、恥辱和尊嚴。正因為如此，希臘神話中才會出現兇殘的克星，正義之神也被稱為謀殺之神。這壹切都反映出人們的觀念支持復仇，把復仇視為理所當然，崇尚復仇觀念，認同以殺人復仇的方式來維護正義。比如劇中，代表人民的副歌隊曾經對她說:“美狄亞，我會保守妳的秘密，因為妳有充分的理由向妳的丈夫復仇；難怪妳這樣哀嘆自己的命運！“公主和國王中毒後，來傳消息的伊阿宋的仆人趕緊叫美狄亞逃走。他原本是科恩托斯人，但他讓毒死他們公主和國王的兇手逃走了。這是因為美狄亞的處境實在不堪。
美狄亞是善良的，否則她不可能和克倫托斯人相處融洽並得到“寵愛”，更不可能在殺死兒子之前有過反復激烈的鬥爭。美狄亞也是壹個英雄，壹個敢愛敢恨的智慧女人，壹個希臘少有的知識女性。甚至克瑞翁，克瑞托斯的國王，也想驅逐她，因為害怕她的聰明。作為壹個無助的弱女子，美狄亞的復仇能力非常有限。她最大限度的懲罰了傑森，也就是殺死自己的兒子給丈夫壹個極大的打擊。在美狄亞的觀念裏，天地不能容忍忘恩負義的人！傑森的背叛不僅傷害了她，也侮辱了她:“妳來自那個高貴的父親，來自赫裏俄斯。看看妳受了多大的委屈。妳在傑森的婚宴上被西西弗斯的兒孫戲弄了！”為了維護誓言、正義和尊嚴，美狄亞發動了復仇。她說:“不要以為我軟弱，溫柔，聽話。我恰好是另壹種女人:對敵人很暴力，但對朋友很溫柔。成為我這樣的人才是光榮的。”所以，當她愛傑森的時候，她可以為他犧牲壹切；然而，當她認定傑森是她的敵人時，她毫不猶豫地報復甚至殺死她和傑森的兒子來攻擊傑森。她的復仇意識是建立在她那個時代的思想道德觀念上的，這些觀念是古希臘人所具備的，符合當時的道德標準，也是人們所接受的。
需要說明的是，雖然人們同情兩個孩子的悲慘命運，責怪美狄亞不是壹個殘忍的母親，但並不指責她是壹個殺人犯。美狄亞的復仇被視為壹種懲罰，而不是謀殺。在美狄亞時代，兒子根本不是壹個獨立的個體，而是增加了家庭的意義。兒子對父親的意義是作為他的生命、權力、榮耀、地位和財產的體現而存在的，代表著他的榮譽和家族的榮耀，尤其是作為他生命和血脈的延續。本文中人們互相問候時，都稱對方為“XXX之子”，伊阿宋被稱為“伊德之子之子”，而美狄亞在會見雅典國王埃俄斯時，則稱他為“聰明的潘底翁之子”，而伊阿宋也曾說過，他的兒子應該“在我的家族中長大”，甚至在提到別人時，也應該說到他的家族。可見美狄亞毀滅的不僅僅是伊阿宋的兒子和血脈，更是伊阿宋的榮耀、家庭和整個家族。
人們認同美狄亞的復仇，還有壹個重要原因是美狄亞對兒子不同尋常的母愛。比如美狄亞將復仇付諸行動時，她的母愛壹再要求她放棄殺死兒子的決定，而她的憤怒卻堅持要復仇。她的理智和情感壹直在經歷痛苦而尖銳的沖突:“我的孩子，妳為什麽用這樣的眼神看著我？”妳為什麽給我最後的微笑？哦，親愛的，我該怎麽辦？朋友們，我現在看著他們明亮的眼睛，心都軟了！我永遠不能！我不得不取消我先前的計劃。我必須帶我的孩子出去...我怎麽了？我想放過我的敵人並讓他們發笑嗎？我要勇敢！哦，我的心，不要這麽快！乖，妳放過孩子吧，讓他們休息壹下！.....不，以生活在下層世界的復仇之神的名義發誓，這壹定行不通。我不能讓我的敵人侮辱我的孩子！無論如何，他們必須死！”由此可見，美狄亞殺死孩子除了復仇還有另壹個原因，那就是她不想讓自己的孩子“死在更殘忍的手裏”，受到敵人的侮辱。美狄亞不能把孩子帶走，因為面對這兩個孩子，她會想到伊阿宋的背叛，但如果留下孩子，死去國王和公主的憤怒的柯恩托斯會用極其殘忍的手段對待他們。因此，美狄亞不得不殺了他們，埋在赫拉的神廟裏，以免她的敵人侮辱他們，挖他們的墳墓。
美狄亞的復仇到處都是悲傷的，因為她遭受了不幸和毀滅。在古希臘人的觀念中，悲劇就是英雄的不幸和毀滅。美狄亞的復仇方式充滿了悲劇色彩，因為她符合古希臘人的悲劇觀。這也解釋了美狄亞為什麽能作為著名的悲劇人物流傳下來。