分析:
楊貴妃，本名玉環、華陰，後隨家人遷居永樂縣(今山西芮城)。從小學習旋律，能歌善舞，長相極佳。她原本是唐玄宗18之子的公主。唐玄宗經大臣推薦，見她有戀國之色，後招她入宮做女官。天寶被封為貴族夫人四年。從此，陽門壹族聲名顯赫。天寶十五年，安祿山造反，嗜酒歌舞的唐玄宗倉皇南逃。途經馬尾坡時，將軍及其部下認為楊家是禍國殃民之徒，壹氣之下將楊殺死，逼迫玄宗把給吊死了。貴妃死於38歲。
楊貴妃是中國古代四大美女之壹，她的軼事在文人中引起了許多感慨。晚唐詩人羅隱經馬尾坡回長安時寫下壹首詩:“馬尾楊柳綠，鸞雨幸歸蜀。”阿歡在春光下應該有話要說，所以這次不要對費陽更有愧疚。"阿清詩人趙昌齡說:"曲江新鹿山不信，漁陽鼓搖親人；“禍根是王，何必怪玉環傾國？”。
歷史上《唐書》記載是6月13日。當然，這裏指的是農歷。天寶十五年六月十三日，天剛蒙蒙亮，潼關因安祿山叛亂而破。皇帝和他的妃子，包括楊貴妃和他的王子和孫子，包括第六軍的代表陳，率領他的軍隊出了長安的雁棲門，向西跑去。它在西邊的什麽地方？是鹹陽。去過Xi安的同誌可能知道，鹹陽離Xi安很近。現在如果走路的話，坐車大概20分鐘就到了鹹陽。現在鹹陽和Xi安兩個城市慢慢連在壹起了，所以很難區分它們。但當時是四十裏，這群人走了很久。到了中午，他們抵達鹹陽。本來他們想叫鹹陽縣令來接待他們，可是鹹陽縣令壹聽說有叛亂，嚇得跑得比誰都快，消失了。與此同時，皇帝悄悄跑出了長安，沒有人敢告訴他，因為皇帝逃跑是壹件非常不道德的事情。於是官員上朝，發現皇帝怎麽不見了，才知道皇帝跑了，於是長安大亂，搶店鋪，放火，搶房子，於是都出來了。
所以在這種情況下，唐玄宗到了鹹陽連飯都吃不上。當時記錄的是什麽？高力士從街上買了些燒餅給皇帝吃，士兵們也想吃。這其實是壹個機會，也是造反最直接的原因。所以真正操縱叛亂的是王子。他想篡位，所以他殺了楊和楊貴妃的妹妹，包括楊的兒子。楊的兒媳逃離了這個是非之地。據說她去了寶雞，不知道去了漢中，終究還是被殺了。於是，陳被殺後，作為代表與皇帝聯系，要求處死楊貴妃。他為什麽要處決楊貴妃？因為兵士把楊家全殺了，貴妃還和皇上在壹起，妳壹個兵士心裏不踏實，就是災難。雖然她說不會過問國家大事，但妳畢竟是我們的威脅，所以她要求處決楊貴妃，否則，她不會離開。
在這種情況下，唐玄宗忍痛割愛，所以殺了他。那麽這本日本藍皮書記錄了什麽呢？上面寫著:“高力士把貴妃叫出臥房，吊死在殿前樹下。經第六軍代表陳檢查，確認死亡。”這個記錄似乎和我們的記錄沒有太大區別。有分析說，陳逼迫皇帝處死楊貴妃，實在有損皇帝的尊嚴。如果壹個皇帝要求殺他的兒媳婦，妳會殺了他。這張臉真的很有損他的面子。所以，陳對既愧疚又失禮。他也很清楚自己的所作所為違背了皇帝的意願，皇帝很不高興，所以他也很膽小。我們史書上也記載“四方面軍將士聞楊貴妃死訊，即歡呼，陳鞠躬無甲。”他脫下軍裝上的盔甲。他為什麽要脫下來？懺悔妳的罪惡！殺了皇帝的媳婦，懺悔妳的罪過。
所以在這種情況下，說明他沒有檢驗楊貴妃的屍體。在這種情況下，能檢視楊貴妃的遺體，還要看皇後的遺體，實在是大不敬。他敢嗎？他不敢，又是誰執行了楊貴妃的死刑？其實小張是勒死她的，所以吊死楊貴妃，逃跑過程中不可能找到專門吊死人的專家，所以讓小張勒死人，勒死壹個人也不是那麽容易的，不是說壹勒就死壹個人。更何況這個小張只要稍有用心，甚至無心，就能殺死楊貴妃。
軍隊的皇帝走了，這個楊貴妃也在慢慢恢復，但是她正在恢復，沒必要再來壹次。沒必要。這件事平息了，也解決了。她活著，所以活著。楊貴妃醒來時，只有處理她喪事的內侍和宮女。有分析說楊貴妃留下來是因為四個原因。第壹點:據說楊貴妃對人很寬厚，所謂的搗亂者也是個善良的人，在宮裏未必有罪。大家對她都很有感情。第二點:在逃亡的過程中，是誰在調節唐玄宗和軍隊的關系？他的兒子叫壽王李茂，李茂是誰，李茂是楊貴妃的前夫？唐玄宗看中了兒子的兒媳婦，於是把兒媳婦據為己有，李茂也把愛妻給了他。那麽這樣的事情發生在他心愛的妻子身上後，妳覺得他能不幫忙嗎？他壹定會幫忙的。第三個原因:高力士幫忙。且不說高力士和楊貴妃的關系，這個高力士先把楊貴妃設計成女道士，然後再嫁給唐玄宗。這都是他設計的，他不能再掐死她了。最後壹點:楊貴妃的侄子幫忙。她的侄子叫楊軒。她有幾個侄子，其他侄子都被士兵打死了。只是這個楊軒當時還沒有死。誰是楊軒？的兒子楊，兒子徐的兒子，丈夫的萬春公主，住在洪慶。Hon. Qing的官是什麽樣的官？他是外交大臣，唐朝的外交大臣，和那些出使唐朝的使節交情很深。隨行的隊伍中，還記得有唐朝的使節嗎？如果這樣的事情發生在外交部長的阿姨身上，在這些危機時刻派她們去幫忙也是合情合理的。
然後楊貴妃只好坐船去日本。她是怎麽去海邊的？這給我們提供了壹個思路，如果楊貴妃不死，她會走什麽路。俞平果先生在解釋《長恨歌》的時候，也提出貴妃不能死。楊貴妃只有壹條路可以逃，從陜西周至，怎麽去。她不能跟隨唐玄宗，取道寶雞、汾州到劍閣、四川，但她做不到。跟著皇上，太危險了。但她回不了長安。長安壹片狼藉，她走的路只有壹條，就是周至的羅羅路。羅羅路從周至縣的洛口驛站(現在叫洛口村)開始，進入山區，越過秦嶺，出陜西省洋縣。她就是從這麽壹個蜀道過來的，最早建的。最近蜀道都在山谷裏走來走去，沿著河谷。不過這羅羅道是山渡，遇水渡河，直上直下。今天漢中到Xi安的飛機航線還是沿著羅羅道飛的，所以妳可以想象這是壹條什麽樣的路，而且是最陡的。那麽也就是說，楊貴妃有可能是沿著這條羅路從羅隘口進來，從洋縣出去，沿著漢江往南，然後到長江，再往南到海邊。
當然，這只是壹種說法。中國的正史和日本的文字記載完全不同。我們不必判斷誰是誰。歷史給我們留下了這樣壹個故事。楊貴妃看不見的美，馬玉坡之後我們抓不住的錯覺，是藝術的張力，給了文學藝術發展和拓展的空間，所以歷史上自天寶奇聞以來，無論是詩詞還是傳記，都有不少文人在馬尾坡楊貴妃墓寫的詩，還有《長生殿》《唐太妃》《唐太宗》等壹些戲劇。這是我們祖先留下的財富。我們說楊貴妃從衣舞到死在壹匹峨眉馬前到幽谷鎮看老家。這是楊貴妃抓不住的。這種困惑可能就是楊貴妃的初衷吧！