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大循的歷史

從北魏開始,大安各部開始向中原王朝納貢。當時,韃靼人生活在內蒙古東北部和嫩江流域,處於原始公社階段(見原始公社制度)。他們壹直從事原始的農業和畜牧業,用角和長箭狩獵野生動物,用鹿皮制作衣服。男士頭發紮起來,女士頭發紮成叉形發髻。語言和契丹壹樣,屬於東胡語的方言分支。

突厥漢庭統治蒙古高原後,賤民成為突厥的附庸。突厥可汗派了三個圖頓(幾個部落的官員)來統治大公。到了隋代,大司馬分為五部(中唐以前,大司馬在文學上也叫“衛詩”):石楠魏、北衛詩、魏、衛詩、大衛詩。南史衛在契丹北部,分為25個小部落,壹直有世襲的部落首領。他們用蘆葦和柳條編織房子。使用木筏和皮艇。粗放耕作只能獲得少量的收獲。有幾匹馬,但有更多的豬和牛,但沒有羊。從南石圍向北行駛到北石圍地需要11天。北石圍分為9個小部落,以漁獵為主要生產活動。獵取貂和皮,獵取獐和鹿,得到肉和皮。捕魚也是他們的常規生計,即使在寒冷的冬天,他們也要鑿冰捕魚。由於氣候寒冷,我在壹個山洞裏度過了冬天。人們擅長滑雪。北史魏人曾派遣使節為隋唐出力。再往北,是薄士威的居住地,他們也分為幾個小部落。樺樹皮覆蓋的房子,生活方式和北市圍人壹樣。石圍,位於博士威西南,也是穴居獵人。在他們的西北方,是大石圍的住所。

唐朝初年,達賴還處於典型的原始公社階段,“其國無君”,“無爵位”。部落首領被稱為“莫霍費爾”。在原始農業中,人們使用木制犁。集體狩獵盛行。在父權制家庭中有壹個明顯的母權制殘余:當壹個男人娶了壹個妻子,他必須在張越家工作三年,然後才能讓他的妻子回來。據唐人記載,史維分為9部:嶺西史維、陜北史維、湟頭史維、代儒史維、小儒史維、坡西史維、貝娜史維。

唐代蒙古高原的動蕩局勢使達賴人卷入了與鄰國的戰亂之中,刺激了他們的社會發展。進入8世紀後,呼倫貝爾高原的石維人,被稱為“30姓大遜”,發展成為反對突厥政府統治鬥爭中的壹支強大力量。壹部分石圍人逐漸向西部和南部遷移,在文獻上也被稱為大循。回鶻-婷婷時期,漠北有九姓大司馬,漠南有陰山大司馬(又名陰山十衛)、黑車大司馬(又名黑車十衛)。這些部落參與了蒙古高原和唐朝北部的政治軍事紛爭,階級分化很快發生。大安各部向唐朝進貢,接受唐朝授予的都督、都督等職銜,部落權貴出現。

8-9世紀時,唐朝的人們對呼倫貝爾高原的石維人有了更多的了解。據記載,居倫波(今呼倫湖)為“四面十圍”。博西南有烏蘇古部落,東部有伊塞非部落。在河(今綽爾河)以南,有壹個部落叫賽迪支。東部有和解部落、烏洛胡部落和李娜部落。這些部落的東北方有石圍山北。北方有石圍、石圍、石圍。此外還有嶺西十圩、黃頭十圩,戶數較多。在王劍河(現在的埃爾貢河)的兩岸,有達達、孟武達和羅潭石圍。“蒙古”是中國歷史文獻中關於蒙古名稱的最早記載。

到了遼朝,大安人被契丹貴族征服,成為遼朝的附庸。契丹人把史維-達阪人稱為“擋蔔”,金朝也常用此名。

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