壹個優秀的民族必須尊重自己的歷史，正視自己的歷史。因為這是壹個漫長而嚴峻的考驗，可以證明它的優秀。在那不可動搖的事實中，有壹個民族原始文明的強大力量，有壹種生存的大智慧，反抗的大技巧和久經考驗的充實而精彩的生命狀態。關鍵時刻對歷史的反思，往往能激發壹個民族的智慧和勇氣，從屢試不爽的生存技巧中創造出適合這個時代的生存策略。
總結中國的歷史，這種抵抗藝術的核心可以概括為八個字——強力反彈，有限擴張。面對強敵，堅決反擊，這就是所謂的強勢反彈。反擊勝利，適可而止，這種所謂的有限擴張。總的來說，中華民族在每壹次戰勝大危機之後，都沒有西方帝國或者東方成吉思汗那樣的爆發和擴張，而總是把勝利限制在壹定的範圍內。把握好這個“度”，充分體現了中國深刻的戰略洞察力。從某種意義上來說，反擊不難，但大勝之後及時剎車就極難了。歷史上所有曾經強大、曾經崩潰的帝國民族，如古羅馬、拜占庭、西夏、遼、金、元、希特勒第三帝國，都是在不知進退的情況下失敗、枯竭的。不然這種把握怎麽能稱之為藝術境界呢？中國是世界上生產藝術書籍最多的國家。在春秋戰國時期的諸子百家中，軍事家是赫赫有名的。在中國，那些因知兵而變得“家”和“學”的人，絕不是虛的。
我們來具體看壹下中國“強力反彈，有限擴張”的歷史。
中國第壹次生存大危機發生在春秋中期。周王室東遷洛陽後的百年間，王權的衰落和諸侯國的內鬥，對外的防範早已無效。野蠻部落像汪洋大海壹樣從四面八方進攻中原。當時嶺南，江南，東海，隴西，高原，草原，所向披靡。南廟、東夷、西戎、北湖都是蠻夷。大約數百個野蠻部落從四面八方蠶食中原。中華民族危在旦夕！此時，正是中原世界發生革命性變革的前夜，各種形式的新舊較量正在激烈進行。然而，當內部革命如此激烈時(請註意“革命”是中國的古語——唐舞革命)，中華民族的新壹代貴族精英們深明大義，表現出民族生存至上的偉大情懷。當時絕對有實力爭奪天下的姜和丞相管仲，毅然放棄了中原爭霸的革命，利用齊國的巨大號召力，舉起了“尊王拒洋”的大旗，全力主張天下諸侯以東周王權為中心，堅決反擊外患。這壹命題的實際含義是，齊國犧牲了自己的霸權地位來支持皇族，從而“九王公”，凝聚中華民族抗擊外敵入侵。經過九次聯合反擊，各種野蠻部落被驅逐出中原。值得玩味的是，勝利之後，中原諸侯並沒有無限期進攻，殺光所有小部落，而是北至陰山，南至吳越，東至海邊，西至陳倉(今陜西寶雞)，所有諸侯都停止了反擊。這場大反擊保證了中華民族近200年的和平，直到戰國末期北方匈奴卷土重來。誠實的孔子曾經覺得，如果不是因為桓仲，中原所有的人早就變成蠻夷了(我就是)！這壹次強勢反彈後的有限擴張，主要是因為邊緣諸侯奪取了壹些被野蠻部落入侵到中原的根據地，比如楚國有限延伸到嶺南，秦國有限延伸到隴西，晉國燕國有限延伸到河套草原。而起核心作用的齊國、魯國等舊諸侯國的土地並沒有伸展開來。第二次危機是繼北方的胡林、東湖、匈奴崛起之後，對中原中華民族的巨大威脅。這場危機雖然不是全面危機，但卻是持續百年的長期危機。戰國中期以來，中國南方的“苗人”威脅基本消除，但北方和西部草原的遊牧部落卻形成了強大的勢力。他們以部落為兵，以水草為生，憑借騎馬民族特有的敏捷，從廣袤的大漠戈壁不斷向南推進，占據了水草豐美的陰山和敕勒川，頻繁對中原三國北部進行襲擊、掠奪和騷擾。向西沿河西走廊東移，占據今天的甘南草原和臨洮谷地，不斷襲擾秦國邊境。從此，從秦始皇到漢武帝，中華民族進入了壹百年左右的反匈奴戰爭。