魏晉南北朝是中國繪畫史上壹個非常重要的歷史時期。東晉畫家顧愷之是這壹時期不得不提的人物。
顧愷之不僅是壹位畫家，還是壹位繪畫理論家和詩人。他學識淵博，才華橫溢，擅長詩詞書法，尤其精通繪畫。工人雕像、佛像、動物、風景等。當時被稱為“才、畫、傻”。
顧愷之醉心於藝術和文學，淡泊名利，以“愚拙而明智”的哲學成就了他最高的藝術成就。他的“妙思”、“以形傳神”等思想和“六法”為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
2.王偉
王維，唐代著名詩人、畫家，人稱“漠沙”、“漠沙居士”。
王維精通詩歌、書法、繪畫、音樂等。他以詩著稱，尤其是五言，歌頌山水田園。他和孟浩然壹起被稱為“王蒙”，被稱為“詩佛”。
王維不僅文采出眾，畫藝也非常出色。他深厚的藝術修養、對自然的熱愛以及長期生活在山林中的經歷，使他對自然之美有著敏銳、獨特、細致入微的感受。所以他作品中的山水景物特別富有韻味，往往略加誇張，表現出壹種深邃而綿長的意境，耐人尋味。後人稱他為“南宗山水畫之祖”。
3.郝靜
五代後梁畫家郝靜。字浩然，號洪谷子。
因為躲避戰亂，他常年隱居在太行山。拓寬經史，善作文章。他擅長畫山水，師從張坤，吸收北方山水的磅礴之風，畫出“用筆潑墨，水淡墨清”，顯示出壹種深邃壯闊的氣勢。
郝靜擅長創作秋冬景物，有《匡廬圖》、《秋山樓觀圖》、《秋山艾瑞圖》、《秋景漁父圖》、《秋山小廟圖》、《初山秋夜圖》等。
郝靜不僅開創了筆墨並重的北方山水畫，而且被後人尊為“北方山水畫派之祖”。他還為後人留下了著名的山水畫理論《筆法筆記》，以在深圳山與壹位老人相見為幌子，互問互答，提出了所謂的以氣、韻、思、景、筆墨畫風景的“六要”，是古代山水畫理論中的經典。
4.唐力
南宋畫家唐力，風格古樸。當初，他以賣畫為生，宋徽宗趙濟世進入畫院。
唐力擅長山水畫和人物畫。改變方法的郝靜和範寬開始了蓬勃發展的南宋水墨畫派。晚年由繁入簡，用筆造“大斧”。他畫的石頭很硬，立體感很強，畫的水特別有力量，讓他覺得洶湧澎湃。現存作品有《萬和宋風》、《嬌子圖》、《清Xi余音》、《長江寺》、《蔡威》、《巖寺宋風》等。
《采薇圖》集中描繪了這兩位寧死不屈的古代人物。唐力用這個歷史故事來贊揚那些保持正直的人，並譴責投降和叛變的行為。當時南宋面對徐進，是“借古諷今”，用心良苦。
唐力的創作是放縱與節制相結合的完美範例。誰能想到唐力八十歲了還在杭州擺地攤？任何人都可以想象得到，他的內心壹定充滿矛盾，但生活的動蕩並沒有影響畫家對藝術品質的要求。他的作品精美華麗，氣勢磅礴，但他即使滿腔熱情，也堅持理性。
5.趙孟頫
趙孟頫，字子昂，生於宋雪路。他是的孫子，也是秦王趙的直系後裔。
趙孟頫對中國藝術最重要的貢獻就是壹個字——雅。讀趙孟頫的作品，就是品壹杯香茶，聽壹段絲竹，享受壹種心境的平和。趙孟頫的影響是巨大的，在他之後，南方的雋秀文化逐漸成為中國畫家的主流。
阿明王世貞曾說:“文人從東坡畫到宋雪。”這句話基本上客觀地揭示了趙孟頫在中國繪畫史上的地位。無論是研究中國繪畫史還是中國文人畫，趙孟頫都是壹個不可回避的關鍵人物。
如果說唐宋繪畫的趣味在於營造文學環境，那麽趙孟頫在其中起了橋梁作用。如果說元代以前的文人畫運動主要表現為輿論的準備，而元代以後的文人畫運動以其成功的實踐逐漸取代了正體畫而成為繪畫的主流，那麽趙孟頫依然是引發這種變化的巨人。