最終，同治十壹年三月，曾國藩坐了三分鐘就死了。他兩眼壹熱，壹生兢兢業業，壹定沒後悔過。
整理過程中的壹些隨想:
1)想到當年曾爺爺也是兩次不及格，回家備考。每壹輪考試都不是出類拔萃的人，在當時的知識和才華上只能算是中等偏上。
2)1851年1年洪秀全太平天國起義。五月，曾國藩撰《聖德防虐三端》壹書。第壹條提醒皇帝關註廣西起義。然而，兩年後，皇帝命令曾國藩啟動湖南應永。
3)母親死於1852，父親死於1857。曾國藩壹直在奔波。
4)1865年，同治四年。10年，曾國藩將金陵制造局遷至上海虹口，與李鴻章原來的炮局和向美國人購買的鐵廠合並。加上容閎回購的100多臺機器，成立了江南制造總局。
*以下摘自百度百科:
江南制造局，簡稱江南制造局或江南制造總局，又稱上海機器局，是清末洋務運動中成立的近代軍工生產機構，是晚清中國最重要的軍工廠，清政府洋務派開辦的最大的近代軍工企業，也是近代新式工廠最早的江南制造局的早期工廠之壹。它是江南造船廠的前身，也是中國近代最大的兵工廠。
江南造船(集團)有限公司是中國船舶工業集團公司旗下中國歷史最悠久的軍工造船企業。始建於1865(清同治四年)，歷經江南制造局、江南造船廠、海軍江南造船廠、江南造船廠。1996改制為“江南造船(集團)有限公司”。
140年來，江南造船歷經滄桑，創造了無數個中國第壹，不僅有中國第壹爐鋼、第壹門鋼炮、第壹艘裝甲輪、第壹臺萬噸水壓機，還有中國第壹艘潛艇和護衛艦，還有中國最現代化的導彈驅逐艦和為中國航天事業做出突出貢獻的王源系列航天TT&C艦。
至今，我們仍在先賢的陰影下仰望星空，感慨萬千。
5)從組織組訓到派兵剿撚，兩次被敵人打敗，不願被俘，投河得救；景德鎮被圍彈盡糧絕，左及時趕到；他的經歷可以用壹個成語來形容:垂死掙紮。
6)鹹豐元年，從“尊陳勝德三端防虐”的耿直忠義，到天津宗教計劃的完善，把國家放在個人名譽的最前面，“時間使人從批判走向建設”，柴靜關於曾國藩的文章名字太貼切了。
他所有信仰的基礎是對君主的忠誠。不得不說，雍正以來，皇族的絕對權威，人民對皇權的無條件忠誠，在曾國藩身上得到了很好的體現。他是壹個優秀的好部長和官員。但是，這也成為了他無法改變國家歷史的最根本的約束。因為他壹直混淆了壹個概念:對國家的忠誠，不應該是為了有姓氏的人，而是為了天下的人。
(鹹豐元年四月二十六日)
壹聽到德行，往往會有類似的人將其混淆。不早分辨，就打不倒邪。所以孔子告示的六個字壹定要嚴格去掉。我暗暗觀帝生平安之德，約三端。三端近似也有其弊端，要防止其漸進。請告訴我的皇帝。
每次拜謁、討論，我都仰望皇帝，去雍也會小心翼翼，但平時做事也會壹絲不茍。這也是尊重謹慎的美德。且早不辨之，其流弊瑣碎，防不勝防。民臣主君，禮儀固而周全。但是，不去觀禮，絕對不會馬虎。從去年歲起，廣林就參與了該節；在路旁磕頭，福記、林魁被分段帶走；內廷接駕，明訓被微儀責；總指揮臨時任命，惠風拿著小器械挨了罵。在皇帝的情況下，他只是受到了懲罰，並沒有壹開始就嚴厲的意思。我特別害怕我的副手們誤解命令，或者他們以小見大，還有那些不必小心翼翼的人。行禮有“儀註”，古今常用詞。最近我避開了皇帝名字的嫌疑(註:鹹豐皇帝的名字是“朱義”的諧音)，改成了敬禮“禮儀”。王朔的制服是部長部定的，但去年冬天突然換成了貂皮夾克。禦門常掛佛珠，臣部已定，第壹次卻突然換了新的。這樣尊君，是讓小的去關心自己不必關心的事，然後國家計劃就會有疏漏，忙得沒時間去要。所謂的國家計劃是什麽，如果安全的話？即如廣西的情況，最重要的是人才的位置，其次是地理位置的大小，第二是軍需的審慎。今天送到廣西的人不多，但是地點不完善。年近七旬，曾大名鼎鼎。給他壹點威望是合適的，讓他的謀士幕府如果壹般任命的話，是接受不了他的全力的。基礎嚴格處理糧臺，低位難壓，分力易拉。老公知道不用，自己也不知道；沒完沒了地使用它和不使用它是壹樣的。將軍眾多，應分三路，各負其責:中路專管武昌大股，西路分四鎮南臺，東路分七府壹州。至於地理位置論，欽差大臣應該駐紮在衡州，這樣可以協調三路。糧臺應專門設在梧州，銀米從湖南去，暫駐桂林，但不如吳；從廣東去的暫時留在肇慶，卻敗給了吳。然後四方易守難攻，土匪卻無法劫掠。時至今日，軍隊已經欣欣向榮壹年了，外界還沒有呈上壹張地圖來謀劃全局，而內府有康熙地圖和乾隆地圖，也沒有聽說陳數邀請他和皇帝壹起查帳。至於軍需論，捐損局在兩廣壹定不能開。那些捐學生參軍的，把捐款都借走了，還是從糧臺拿的。這三個都是今天廣西的大規劃。就算在廣西無事可做，但凡是朝臣，都要講究人才，講究地理位置，謀劃國家大計要宏大，也就是不妨稍微含蓄壹點。漢朝的陳平，高祖沒有要求坐牢；唐朝的府，杜甫，太宗只負責求才。如果我的皇帝心胸開闊，不計較細節，他就不敢為大臣們靠小賤歌，也不敢尋墨自盡，就會深思，為有需要的人尋求極大的幫助。所謂不碎風，就是我的方式。
還聽說皇帝花了幾萬空閑時間，欣賞經典，娛樂之余，還向聖賢取經，這是古代的好美德。而如果不細致，其流弊還是裝飾性的，要防止。從去年的乞字開始，不是有壹兩次很好的經歷嗎？究其歸宿，壹般都帶著“沒商量”兩個字。偶爾被授予特別獎的人寫信贊美日本人的仁義，也是千裏之外；極好的目的是回答蘇廷魁，但不壹會兒就被斥為亂道。這是對單詞真正含義的新觀察，充當可訓練的空文章。
道光中期以來，朝臣風氣華而不實，小楷有益於工，審法嫻熟。約翰和詹最好的方式是在兩個自習室走，但是在贊助的時候，他們需要在小字上工作。內閣部最好的方式是走軍部，但是走小字。衡文取士，禮也大，而考不上者，亦談小楷試法，而不數文之淺義。所以我常說，要振興人才，就讓士大夫從考古的成敗中吸取教訓，討論國家的軼事。但推杜小傑，巧試法之風，可忠可浮。去年我在開館日打了壹場講座，意思是在陳說古今皆在乃佐之前，我不敢研究，不敢實事求是，所以為此而建。在軍務繁忙的今天，皇帝仍然引用司典，這和他在康熙年間在三藩市的時候是壹樣的。但若不心平氣和地召見他，反反復復地爭論，又怕自己只會虛榮，無法考核人才。雖然時事不能白談，但是這個朝代的憲法不能單獨描述！
皇帝作為外國官員來到北京，幾次被召見進行詳細檢查。今天的約翰、詹，也就是未來的巡撫、大臣，只是擺脫了小楷和試律的區別，即擔負兵、刑、錢、谷的責任。不去鉆研他們的真知，怎麽能觀察到他們方便的舉止和美妙的語言呢？前者大臣要求出版《禦制詩集》，業內允許。考高祖文集的那壹年，我過了20年生日。《列聖選集》的出版年份是在三四十之後；春秋時期的皇帝全盛時期，如果晚幾年出版，足以顯示其神聖的謙虛，並明確世人看重的是實效而不是空話。壹聽到風聲，就會有飄雪的興起，飄雪是國家的棟梁。所謂的杜文飾品之風就是我的方式。
還聽說皇帝遠娛神明，尊己自得其樂，胸懷寬廣若有天地而不深思。此廣大德也。但是，如果妳沒有很好的區分，妳可能會厭倦輕薄庸俗而滋長傲慢，尤其是如果妳沒有防範的話。去年歲時的求字聖旨，用人與行政並重。是最近的兩個詔書，都說我權力大，我自給自足。在皇帝心目中，如果其中沒有私人利益，那就壹章壹役。以命為天，以德為天，壹開始就不會持有自己的主見。妳怎麽能允許我在最後參與討論，卻不知道天要靠民，天要聽民。國家設立了科技分科，人民看人民聽什麽，送什麽。皇帝偶爾舉壹人，軍務尚書以為他在的時候，兩邊都是賢德，這是不可能的；我等九卿以為，當諸博士皆德，不可為；先要為人師，再要為所有中國人做聖人。天子獨持；是非曲直，天子與天下共。陳對私人利益漠不關心，這可以稱之為公，但不明確。世界合作組織認為所有的中國人都是善良的。古今人情，相隔不遠。直言不諱的人少，沈默的人多。皇帝多次試探他，令其言出必行，但他還是有所顧忌，有所隱忍。皇上壹句話都不肯說，誰又犯天威了。比如Xi恩的貪婪，曹魯泰的齷齪，很多東西之前都討論過。很長壹段時間，他壹直沈默，知道自己不怕雷的力量，不敢帶頭！自古以來，直臣受重視，非使臣成名。蓋會借他的藥石，破除人的驕奢淫逸，培養人的力量，養人的力量，以防有事。所謂疾風知勁草。不帶這個的話，壹定要選那種軟軟的，熟悉的人。預計他不會敢說壹句不中聽、打擊他內心的話，而那些稍顯傲慢的人會想方設法挫敗他的力量和憤怒。壹旦有事，整個朝廷疲憊不堪，筋疲力盡，無可奈何。如今皇上立為太傅，豈不知壹千塊錢的弩比壹槍還輕，丐幫在朝廷也見不到倚仗他的人。我老公平日裏不儲正直之人，而是培養他們的力量和實力，在事情安全的時候用！今日軍事戒備壹人策劃，視壹時，皇帝獨顧，群臣不分憂，使廣西不得平，中外皆顧。可是廣西被平了，皇上認為天下無難事，在他面前沒有壹個能幫我的人。這是壹種傲慢的思想，我對此感到害怕。昔虞禁舜曰:“無與丹、朱為傲。”周公辭官稱王，說:“沒有什麽王力可守制之亂。”舜又稱王，何以見得！怕自鳴得意，就天天說惡心，天天和氣，禍害無窮。我多慮了，情況就是這樣。
這三者區分較早，僅在幾微米之間；如果我們等待它的缺點被完成，然後把它們完成，那將很難做任何事情。