求西遊記裏的神仙簡介！！！

起源

玉皇大帝簡稱玉皇大帝，又被稱為天上人間至高無上的玉皇大帝和穹高的玉帝。道經中稱之為“天之天，天之金闕”，是至高無上的自然。米拉智尊玉，帝神，妙不可言。據《尚高玉帝集》記載，玉帝是天庭國王靜樂和王後寶的兒子。我出生的時候，滿滿的都是財寶，充滿了王國。年輕人敏慧，長的很好，心地也很善良。他珍惜國家所有的珍寶，把它們送給所有貧窮、貧困、喪偶、孤獨、無助、饑餓和殘疾的眾生。靜樂王死後，太子統治得很好，對大臣說他照顧眾生，然後就放棄了自己的國家，到普明祥的巖石山讀書。經歷了3200劫，他首先證明了金仙是天生的皇帝，又經歷了1億劫，他終於證明了玉帝。宋真宗和宋徽宗都有聖名。宋真宗的聖名是太上皇田凱的禦歷，包含真身、玉皇大帝和大天帝。的聖名是太上皇歷，其中包含了真身黃神。

2.天後

傳說中的女神。原本是掌管災難和懲罰的怪神，在流傳的過程中逐漸變得柔美溫柔，變成了壹個年邁善良的女神。相傳王母娘娘住在昆侖山瑤池，園中有蟠桃，可永遠食用。又稱金母、瑤池金母、西王母。

據古籍《山海經》中描述:“西王母似人，豹尾虎牙，善吹口哨，滿戴勝。西王母長得像人，尾巴如豹，牙齒如虎，擅長用高頻聲音咆哮。頭發淩亂，戴著方形帽子。是上天派來傳播病毒和各種災難的神。可見其貌不揚，是個發災疫的妖神！他住在“昆侖山”的山頂上，有三只叫“青鳥”的巨型猛禽，每天為他帶來食物和日用品。

3.托塔王，姓李，名景，歷史上確有其人。他是陜西人，唐初著名的軍人。唐太宗當時是兵部尚書。因戰功卓著，死後被封為“衛國公”，又因死後經常現身，救民於危難，百姓建廟供奉。於是到了晚唐，李靖逐漸被神化。

《封神演義》中，托塔李天王是陳塘關的連長，生下了哪咤。正因為如此，李靖講和，逼哪咤自殺。哪咤死後，帶著蓮花復活，為李靖報仇。李靖被打敗了。好在燃燈古佛呈現精致寶塔，哪咤被寶塔罩住，被火紅的佛光拍下。有了這座寶塔，李靖就成了“托塔李田王”。

在中國的佛教徒中，北方天王是“托塔力天王”的前身。

4.西遊記說的是托塔王李靖的第三子。看似少年，實則神通廣大。參加討伐孫悟空，但被打敗。《封神演義》說:有壹天哪咤去東海洗澡，東海龍宮因為他把太乙賜的寶物“幹坤圈”放在水裏玩而震動。龍王急忙巡海見夜叉，激怒哪咤，殺了他。後來龍王的三皇子敖丙調動他的龍兵與他作戰，被哪咤殺死。龍王扮演玉帝，逮捕了他的父母。哪咤又在天壇前打了他壹頓。後來為了表明自己的行為與父母無關，他把肉撕下來還給了母親，把骨頭撕下來還給了父親。哪咤死後，他的師父太乙通過蓮花使他的靈魂復活。他給了他壹個帶著鋒利火焰的長矛，並把他的腳放在風火輪上。在幫助姜子牙周星討伐紂王後，他立下了赫赫戰功。

哪咤是佛經中梵文Nalakuvara的音譯。相傳是四大天王中北方最有名的國王毗濕奴之子，佛教護法之壹。

5.四海龍王

龍王，道教神靈之壹，源於對古代龍神的崇拜和對海神的信仰。受中國傳統文化影響，日本人也信奉。它被認為是掌管海洋中的生物，在水旱災害多的地區經常受到崇拜。有四大龍王，掌管四海，稱為四海龍王。小龍王可以存在於所有的水域。龍王的形象大多是龍頭。龍王被認為與降水有關。在幹旱或洪水的時候，人們認為是龍王用他的力量懲罰了所有的生物。所以龍王在眾神中是壹個嚴厲且有些猙獰的神。由於中國東部地區的幹旱和洪水災害，人們建造了龍王廟來崇拜王龍，以祈求風調雨順。廟裏有很多坐像，通常只有壹個龍王站著。

四大龍王

南海王廣禮王龍澳勤

東海王廣德王龍奧廣

北海廣澤王王龍奧順

廣順西海之王敖潤。

6.二郎神

傳說玉帝知道妹妹私自下凡，非常生氣，就把她放在桃山下受罪。楊戩從小武藝高超，但後來跟誰學的就不得而知了，包括他的獨門兵器——三尖兩刃槍。好像全中國就他壹個(神)，沒有其他家族。不清楚他額頭上的眼睛是怎麽來的，但據我所知，在中國所有的鬼怪中，有三只眼睛的只有兩個，他就是其中之壹。(另壹個是馬，就是昨天讓孫悟空搶飯碗的那個。)到楊戩17歲的時候，他已經神勇無比，勢不可擋。他曾經在二郎山斬殺了八個禍害人間的妖怪。這就是“力殺八怪”的由來。於是他拿了壹把開山斧(奇怪，這已經不是槍了，也許用槍劈山不容易)，劈開了桃山，救出了被壓在山下的母親。

母子相見自然歡喜無限，但可惜的是，禦妹因為壹直被壓在山腳下，身上長滿了白發(不要笑，這是古代神話的純樸)，已經十幾年沒有見過太陽了，於是二郎把母親放在山上曬太陽。這時，玉帝聽說二郎劈山，非常生氣。為了消除恥辱，他把九個太陽放上天，在山上把妹妹活活燒死。

次郎陷入痛苦和仇恨之中。他壹怒之下追了九天，壹手抓住卻無處安放。然後他分別舉起兩座山，按住被抓到的太陽，看著七個太陽在天空中亂竄。然後他抓起壹對扁擔，扛著七座大山繼續追太陽。這就是“二郎馱山”的傳說。就這樣，只剩下最後壹個太陽在飛，二郎追進東海，被東海龍王三公主攔住。筋疲力盡的二郎暈倒在三公主溫柔的懷裏(浪漫吧？)，然後他們就結成了美滿的婚姻(好像嫦娥什麽都沒有)。

二郎為了母親的死恨他的叔叔玉帝，玉帝知道自己錯了，就給他取名“英雄、豪傑、顯智、顯仁、助王”，謚號“清源、妙道、真王”。但是，二郎始終對這個大叔不理不睬，堅決不肯住天堂。相反，他在陰間得到了熏香。在他的帳前，陪伴他的是梅山七聖，他是壹個壹千二百歲的草頭神。對於玉帝來說，他是“聽了調卻不聽宣”，也就是說，他只服從命令，所以若無其事就不要和他套近乎。這是“心高認天庭，性傲居河中。”

7.

太白金星

太白金星-星星的名字。也是神話傳說中的神。在古代，當金星位於東方時，它被稱為“祁鳴”，當黃昏位於西方時，它被稱為“太白”。他還說，“東方有覺悟，西方有長庚。”傳說太白金星是主戰派，在古詩中，常被用來比喻兵士。《西遊記》裏有個說法，太白金星奉玉帝之命，降界於孫悟空詔安。

太白金星是道教最著名的神靈之壹，對普通人影響很大。如今，人們知道他是壹位白發蒼蒼、心地善良的老人。他為人誠實善良，主要職責是傳達各種命令，因此深受人們喜愛。

他也是自然物的神化。在中國古代，人們把天上的金星稱為太白，也叫它太白星。因為它是太陽系中第二顆離太陽近，離地球最近的恒星，所以人們很容易對它感興趣。起初，太白星被人們神化後，被描述為女性形象。根據早期道教經典的描述，這位女神身穿黃色衣服，頭上戴著壹頂類似雞冠花的帽子，手裏拿著壹種叫琵琶的樂器。但是明朝以後(1368-1644)，因為著名的神話小說《西遊記》廣為流傳，而這部作品中的太白金星是壹個老男神，幾乎所有的中國人都接受了這個事實，於是他原本的神仙面孔就被遺忘了。

8.觀音菩薩

壹個鐵爐吉多壹個濕成壹個羅，中譯英概念舒服。指菩薩觀不能住，觀不能住空；名不在名，見相不為相惑，心不可動，境不可隨，動不可惑其真，自在無阻。舊譯名Anapo婁機失卑，中譯名觀音。觀，可以觀智慧。哪些是可以整合的，哪些是需要的，哪些是不需要的，根據差和正，並考察其始末。世界的聲音，妳看到的世界。萬象流動，別離不壹樣，班音不壹樣，都是苦。

觀音菩薩叫什麽名字？根據四書五經，現在取三說:

(1)中華悲經:尋得寶如來作紀念，‘善人！妳看人，看天三害，看壹切眾生，都是慈悲的。想斷眾生壹切煩惱，想讓眾生安居樂業，做個好人！‘我把妳當觀音。’相傳菩薩大慈大悲大地，壹般使眾生從苦中得樂，所以寶佛將其命名為觀音。

(2)《楞嚴經》:‘恒沙劫前，有壹佛住於世，名為觀音。從我所得到的，是博大精深，然後是潛移默化，身心包容，遍布法界。“當時觀世音菩薩來了，在大會上，他給了我觀世音菩薩號。從我的角度來看，十個方向清晰明了，如隔墻有耳的聲音，如月亮印水，感覺有求必應。所以觀音之名，天下皆聞。這個約定是基於佛教的修行。壹切眾生，分別聽聞，生而有抹黑之心，貪而無知者，造淫殺業，三苦。菩薩的耳朵不向外聞，而是聞耳朵能聞到的氣味。功夫成熟，六根要及時化解。寂前證圓明，與諸佛同，眾生不如。隨緣設置起來很舒服。

(3)《hokke kyo》:‘佛告無量菩薩，善人:如有無量眾生於津摩如患諸煩惱，聞其為觀世音菩薩，即解脫，壹心名觀世音菩薩，即觀世音，即解脫。’這是講菩薩的利生法門，通常叫做求音救苦。

根據神的傳說，觀音在前世是壹個仁慈的通道人。

9.如來

如來是釋迦牟尼佛。

釋迦牟尼

佛教創始人。他的真名是悉達多，意思是“正義的成就者”(舊時代翻譯為“正義的成就”)，他的姓氏是喬達摩(瞿曇)。因為父親是釋迦牟尼，所以出家後被尊稱為釋迦牟尼，意思是“釋迦牟尼的聖人”。其他稱謂還有佛(覺醒者)、佛、佛。

早年傳說釋迦牟尼是古印度吠陀時期著名皇族莫王(義鳩王)的後裔，即“甘蔗王”的中文翻譯。他是Kapilovi(搶劫Pirawatu)的王子，屬於赫魯曉夫種姓。Kapilovi是釋迦牟尼人居住的小鎮。它位於喜馬拉雅山腳下，靠近尼泊爾南部與印度毗鄰的蒂羅拉科。當時是紮薩若的諸侯國。當法顯在4世紀旅行到印度時，印度正在衰落。19年底，考古學家在這裏發掘出壹個藏著骨頭的石鍋，上面刻著公元前幾個世紀流行的梵天奧秘，意思是釋迦牟尼人供奉的佛骨。此外，在Kapilovi還發現了阿育王在幸運之旅中建造的石雕，證實了其大致的地理位置。此後，尼泊爾政府壹直在進行考古發掘。

釋迦牟尼的父親是迦毗羅衛王，名字叫陀那，中文翻譯是數獨王。母親的名字是mahayeh。她是與卡皮洛衛城隔河相望的田灣城善覺王的長女。按照當時的習俗，莫耶夫夫人回娘家分娩，經過藍毗尼花園，也就是現在尼泊爾南部波托裏村的羅梅德寺，生下了釋迦牟尼。