《春秋》即《春秋經》，又稱林箐或石琳，是中國古代儒家經典“六經”之壹。也是周代魯的國史，現存版本由孔子修訂。
《春秋》是中國第壹部編年體史書，共35卷。是儒家經典之壹，也是十三經中最長的壹部，在《四庫全書》中被列為經典部。它涵蓋的時期是從公元前722年(魯隱公元)到公元前468年。
《春秋》記載事件的語言極其簡練，但幾乎每壹句都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言義”。
後來出現了許多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋和闡述的書籍，稱為《列傳》。代表作有《左傳》、《公羊傳》和《谷亮傳》，合稱為春秋三大傳。
後世影響:
其編年體例為“日月為次，年代為次”的史學三大體例之壹，為後世樹立了榜樣，效仿者甚多，尤以《子同治簡》為最。
它的私人性質打破了官方對史學的壟斷，成為百家爭鳴的先驅。在《二十六史》中，多達三分之壹的人是私下學習的，這也可以說是其引導所致。
它的春秋筆法，無論多少後人刺破了依戀，但它本身的歷史精神是不容置疑的，那就是勇敢、率真、無私。中國歷史的綿延與孔子賦予的堅韌息息相關。
擴展數據:
歷史書風格
1.編年體是由史書編纂而成的壹種體裁。按照在世皇帝的年號(即時間順序)記載歷史事件。
代表作:《字同治簡》(宋代司馬光主編，是我國現存編年體通史中最有影響的壹部)。此外，編年體史書還有《孔子春秋》和《春秋三傳》(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋傳》)。
《資同治鑒》是我國古代著名的歷史學家、政治家司馬光歷時19年編撰而成的壹部史無前例的編年體通史巨著。它是中國第壹部有詳細敘述的編年體史書和歷史散文。
2.國式:以國家(諸侯國)為主記載，即以國家分類記載歷史。(* * *二)最早的官話是春秋時期左丘明寫的；比較好的是漢初劉向編的《戰國策》(國史類書籍的代表作)。
3.傳記——史書的壹種形式，以人物傳記的方式敘述歷史事實。即以人物的活動為中心記錄歷史，就是為人物建立傳記，這就是名著《史記》。比如《三國誌》和《史記》都是傳記式的。《史記》是中國歷史上第壹部紀傳體通史。
4、斷代史體例，以朝代為限的史書。這種文體起源於東漢的歷史學家班固。他的著作《漢書》描述了西漢從高祖元年(公元前206年)到王莽帝皇四年(23年)230年的歷史。二十五史中，除了《史記》是通史，其他二十四史都屬於這種文體。
其中《南史》、《北史》、《五代史》包括幾個朝代，仍屬於斷代史的範疇。受朝代限制的編年體和編年體史書，也屬於斷代史。現代人寫的秦漢史、隋唐史也屬於斷代史的範疇。
5.編年史是壹種以事件為中心的書寫歷史的體裁。與編年體、傳記體並稱為古代三大史體。編年史正文的結尾，每壹個主題，都為壹篇專題文章，把零散的材料，按時間先後集中敘述。兼具編年體和傳記體的優點，筆記詳細，易於閱讀。它創立於南宋《元書·資治通鑒》。
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