影視劇和民間流傳的十三棍僧保護唐王到底發生了什麽？隋朝末年，天下大亂，英雄崛起。經過多年的戰爭，以李淵為代表的大唐和以王為代表的終於打起來了。自古以來，兩軍之間的敵情才是最重要的。在軍事情報上，可以說是雙方勢力多次較量。王和他的侄子王仁澤害怕唐軍的奸細滲透到鄭地，於是他們以抓住壹千個不放過壹個的策略逮捕可疑的人。
不幸的是，當時混在人群中的唐王李世民被王仁澤抓獲，而李世民恰好隨身攜帶的玉璽在被捕時掉了下來。我不知道為什麽玉璽最後落到了少林寺的和尚手裏，並且認出上面刻的是李世民。據判斷，李世民是被王仁澤俘虜的，而李世民在當時很受歡迎。少林寺自然馬上派了十三棍僧去救唐王。
至此，十三棍僧將唐王的戲碼壹直保留在舞臺上，經過壹場血戰，終於救出了唐王李世民，活捉了王仁澤。歷史上是否真的有十三棍僧護駕唐王，其實是十三棍僧護駕唐王編造的故事。這個故事顯然不值得玩味。首先，在十三棍僧保護王堂的故事中，李世民的名字叫王堂。眾所周知，李世民在唐元稱帝後被封為秦王，所以這裏的王堂之名顯然已經告訴我們，十三棍僧護王堂只是壹個故事。
其次，以李世民在唐軍的地位，他肯定不會出去刺探軍情。這就是球探的工作。李世民不僅是秦王，還是軍隊的統帥，他不會親自刺探軍事情報。另外，李世民也不可能隨身攜帶聖旨，而且李世民在歷史上也不是壹個文弱書生，李世民也是壹個武將。他怎麽會被王仁澤輕易俘虜？
古時候不要說十三棍僧帶著幾千人馬對抗唐王。即使是數百名攜帶武器的士兵也可以輕松地用棍棒殺死僧侶。就算十三棍僧武功再高，也不可能是正規軍的對手。棍僧在武器上沒有優勢，十三棍僧根本沒有經歷過戰場戰鬥。他們怎麽可能是身經百戰的軍人的對手？所以十三棍僧是不可能保護唐王的。只能是民間流傳的美好故事。
十三棍僧為什麽要保護唐王不被傳世？十三棍僧救唐王最早出現在民國初年。在民國初年梁啟超的《中國新武學棍技》壹書的序言中，有這樣壹段話，萬人皆賊，逼近少林寺。僧侶們會散去。壹個老和尚的短棍沖在賊前，被典當的都很輕松，不敢進寺。就是選壹百個小和尚給棍子的方法。
唐太宗征王為，壹棍子打死。13個講述自己第壹次投稿的人，以此為藍本。藝術大師創作後，出現了十三棍僧護唐王的故事。經過口口相傳，十三棍僧救唐王的故事廣為流傳。十三棍僧救唐王的歷史真相歷史上的少林寺確實加入了隋末唐初的爭霸戰爭，但不是為了救唐王，而是為了保護寺廟的財產，所以卷入了戰爭。
隨著佛教傳入中國，佛教在中國的地位越來越高。佛教雖然講究六根皆空，但給人的感覺是佛教視金錢如糞土。其實當時真正的和尚也是很有錢的，少林寺也不例外。作為當時比較大的寺廟，它的房地產也是相當豐富的。
在所謂亂世，爭奪糧草也是至關重要的壹環。少林寺豐厚的房產自然會被各大諸侯盯上，其中王的侄子王仁澤不僅搶奪少林寺的財產，還霸占了少林寺的房產。少林寺的和尚們為了保護自己的財產和不動產，與王的司馬趙孝宰聯手，活捉了王仁澤，獻給了秦國的勁敵。後來李世民稱帝後，確實為少林寺做過壹次演講，其中壹次就足以證明少林寺在李世民眼中的地位。
能讓壹兩個領導立功的，再相見，不再多知。這句話說明李世民不太喜歡少林寺，也說明少林寺作為民間寺廟，有大量的私有財產，僧人參戰是為了維護自己的利益。雖然受益人是李世民，但李世民在題字時的心情值得玩味。歷史上的十三棍僧沒有影視劇裏那麽傳奇，也不妨礙我們對電影《少林寺》的熱愛。