懸棺遺址位於鹹水巖地區。龍虎山的仙水巖，有著古老的崖墓，堪稱世界文化史上的壹大奇觀。距今2600多年的墓葬是春秋戰國時期的古越人所造，數量之多，位置之險，形制之奇，世所罕見。棺材是怎麽放在百米懸崖上方的山洞裏的？古越人為什麽要把祖先放在山洞裏？誰能享受這份榮譽？成為壹個永恒的謎，至今未解。
近水的絕壁上布滿了各種洞穴，其中有2500多年前春秋戰國時期的古越人懸棺100多具，埋高20-50米。在壹面巨大的巖壁上，洞穴星羅棋布。從蘆溪河的船上或地上望出去，依稀可以看到洞口、釘木樁或封板，多處可見“藏棺猛攻半”的景象。因為這些洞穴高不可攀，沒有人進入，它們包含的東西幾個世紀以來壹直是個謎。直到20世紀70年代末，江西考古學家利用吊籃和梯子進入洞穴，才解開了這個謎團。石質考官入洞後，對懸棺葬進行了科學清理，出土了大量遺物。墓葬制度盛行於崖穴葬和群葬。在水巖、仙巖、仙女巖、谷子巖等地，每個地方都有幾十到幾十座崖洞墓。在這個崖穴墓中，有單穴單葬、單穴群葬、組合穴群葬等幾種類型。其中79號12號墓，洞寬50余米，墓室巨大，有十具棺槨，顯然是歷代大家族的埋葬之地。懸棺有扁圓型、圓柱型、長方形、蓋頂型、屋頂型幾種，多為巨木切割鏤空而成。木材大部分是楠木。隨葬品多如青銅禮器、兵器、陶器、竹木、骨玉、石器等。避免使用金屬器具。貴溪懸棺是武夷山地區懸棺葬的代表，最早可追溯到3000年前的春秋晚期。它是當時生活在栗鵬東部水系的幹越人的壹種古老喪葬習俗，是流行於我國長江以南許多省區、臺灣省和壹些太平洋島嶼的吊葬的起源。這裏有大量的懸棺和豐富的明器，其科研價值巨大，引起了國內外學者的關註。
龍虎山有數百座崖墓，都鑲嵌在懸崖上。整個崖墓緊密相連，像壹幅巨大的畫卷，極具神話色彩。龍虎山崖墓是中國最早的崖墓，也是中國崖墓的發源地。除了數以百計最集中的鹹水巖外，馬祖巖、金龍峰及周邊還有零星的崖墓。幾乎都坐落在懸崖峭壁上，從遠處看高低大小不等，隨洞穴的變化而變化，形成了奇特的景觀。
2600多年前的春秋時期，五霸爭霸，越王勾踐壹舉擊敗吳王夫差，上演了歷史上驚心動魄的壹幕。
歷史被封存了，故事還在流傳。走進龍虎山，壹片得天獨厚的洞天福地，曾經居住著古越人，但看到碧水丹山，道教文化美不勝收，豐富的人文與獨特的自然景觀相得益彰，讓龍虎山光彩奪目，更加耀眼。
尤其是隨著龍虎山的202具懸棺，塵封千年的黃土被抖落，進入世人視野。時空變得空蕩，宇宙和宇宙顯得深邃而神秘。專家認為，龍虎山崖墓懸棺已有2600多年歷史，為古越人所葬。龍虎山崖墓面向萬丈深淵，位於絕壁之上。那麽古越人是怎麽把棺材放在山洞裏的呢？懸崖墓裏埋的是誰？古越人為什麽采用崖洞墓葬？所有懸念的背後隱藏著怎樣的文明？如今，龍虎山懸棺的“永恒之謎”讓國內外許多專家學者為之低頭，想解開它的謎團。1979期間，江西省博物館考古隊和貴溪縣文物展室對鮮水巖崖墓進行了大規模聯合發掘。此次發掘，* * *清理鷹巖墓18座，發掘棺槨37具，完整人類骨骼16具。出土了220件陶器、原始瓷器、骨器、玉器、竹器、紡織品、紡織工具和樂器。這些都是春秋戰國時期的珍貴文物。其中壹個是完好無損的木乃伊。連接骨骼的毛發、皮肉、肌腱炎都消失了，連接在壹起的骨骼像珍珠壹樣鑲嵌在壹起，形成了壹個人的完整骨架。
貴溪崖墓出土的220件珍貴文物包括陶器、紡織工具、古琴等。其中陶器124件。這些陶器做工精細，不僅體現了當時手工工藝的高水平，而且可以根據其形制和陶器花紋準確判斷其年代。現陳列於貴溪文物博物館。
龍虎山崖墓的懸棺多由壹整節楠木制成，大小不壹，形態各異。有更大的棺材，可以容納十多人；有壹個形似古宅的屋頂棺材；有單船棺，單桶木；還有今天常見的方棺；還有微型骨灰盒用於二次安葬。從考古發掘出土的隨葬品來看，這些棺材的主人都是古越人，他們曾經以水為戰，以船代車。連續紋身生活在水澤，壹個山區國家。
1989 6月13日，中國懸棺研究組利用仿古絞車等原始機械工具，在貴溪鮮水巖重現了古人吊裝懸棺的過程，為人們揭開懸棺的永恒之謎指引了壹條道路。1978，考古部門請了當地壹位有攀巖技術的藥農，用幾根繩子蕩進山洞，取出壹些文物，經專家鑒定為春秋戰國時期的遺存。1979年，考古隊逐層搭腳手架進行了第二次發掘清理，* * *取下了39具棺槨和16具人骨，收集了290多件珍貴文物。
雖然有實物資料，但龍虎山崖墓沒有留下文字甚至符號，地方誌和史書也沒有記載，破解難度較大。為了徹底解開這個世界的謎團，1997年6月25日，龍虎山在全世界張貼英雄帖，鄭重向全世界宣布，有人可以解開以下三個謎團，分別是:1，棺材是怎麽進洞的？2.為什麽采用崖葬？3.誰被埋了？可以獲得30萬元大獎。
懸賞解開懸棺之謎的消息壹經發出，國內外的謎語者蜂擁而至。短短壹年，我就收到了近千封海內外猜人的來信和來稿。詔書對賞賜的三個主要問題意見不壹，概括起來就是:第壹，棺材入洞的方法有“吊”、“竹木立”、“梯子立”、“梯子立”、“網繩立”、“棧道立”。第二，關於為什麽采用崖葬，有“升天成仙”、“敬神服祖”、“敬首孝”、“歸洞”、“保祖身”、“防盜害”、“練坐成仙”等理論。第三，關於誰享受這種安葬待遇，相信從王侯將相、文官武將到部落首領、家族成員或僧侶隱士都有。
2004年7月，龍虎山再次懸賞40萬元解開懸棺之謎。但至今沒有令人信服的答案。雖然龍虎山懸棺至今未解，但人們對懸崖懸棺的探索從未停止。1989年，上海同濟大學古機械研究專家盧景炎教授研究出壹種仿古吊裝法，將重達200公斤的棺材吊至洞口，由卷揚機拉入洞內。
盧景炎教授用仿古吊裝法擡棺的過程，現在已經在龍虎山展示，成為龍虎山固定的表演節目。這個節目的背景是葛飛雲，那裏的鹹水巖有更多的懸棺。
表演者從山頂輕輕跳起，沿著垂直懸掛在河邊的繩索下降。當他們下到靠近懸崖中部的洞穴時，看到他們猛烈地晃動繩子，通過慣性以閃電般的速度跳入洞穴。然後地上的楠木懸棺慢慢擡離，升到洞口時，洞內的人用短繩拉著，地上的人則大搖大擺地拉著繩子。他們利用懸棺在半空中擺動的慣性，找準時機，合力將懸棺送入洞中。由中國社會科學院、中國科學院、北京大學、哈佛大學和聯合國教科文組織組成的中國最大的古代懸棺科考隊，通過搭建65米高的腳手架進入龍虎山地區。專家初步解釋了這個懸棺洞的特點。
特點壹:棺材多。壹個懸棺洞穴中有八口棺材，是中國單個洞穴中棺材數量最多的。根據墓中棺槨的大小、數量和擺放位置，專家初步斷定這是壹座家族墓。
特點二:無金屬陪葬品。像龍虎山地區的其他200多座懸棺墓壹樣，盡管陪葬品豐富，卻沒有壹件金屬陪葬品。在所有的墳墓中都沒有發現棺材釘，無論是用針結構還是用繩子穿孔。
特點三:典型的埋葬地點選擇。它依山傍水，懸棺放在鳥獸不可及的懸崖上。中國社會科學院、中國科學院等單位組織的古懸棺考察隊對龍虎山古懸棺進行了科學考察。專家指出，龍虎山的古代懸棺有三個特點:
壹、利用天然洞穴是龍虎山地區懸棺葬的第壹大特點。專家指出，由於龍虎山地區屬於丹霞地貌，越來越集中的洞穴為懸棺葬提供了自然條件。
第二:懸棺的棺材幾乎都是壹根木頭做的。挖空壹個大木頭，像獨木舟壹樣，方便放置屍體和隨葬品。
第三:它有門板。古人將棺木放入洞中後，會進行封門，也就是用密封門板將洞口封住，這樣裏面的棺木可以避免風吹雨打、日曬等自然環境的破壞，也可以防止壹些人為的破壞。