2.紫荊花3。Ke 4。靈犀5。早上6點。費納7。棉8。天香9。菲菲
10.可兒11。嬌嬌12。若蘭13。孟玲14。風箏15。饒恒16。桑迪
17.肖18。千千19。伊晴20。婉兒21。梅艷22。四兒23。方二。
24.梁青25。伊兒26。柯美27。趙真28。仙妮29。千千30。傑。
31.伊美32。若瑤33。姚穎34。迎兒35。結印36。靖捷37。妖嬌38。婉兒39。山兒40。腱41。飛濺42。霜凍43。李芬。
男性:
2.小姜3。逍遙4。李刀鋒5。老6。項7。凱8。程9。堯（傳說中的中國古代父糸氏族社會後期部落聯盟領袖）
10.李泰11。余偉12。石愛13。傑14。即時油漆15。史靜16。吳均
17.齊帥18。陳19。陳建20。樓梯21。木制符號22。光禿禿23。儀器。
24.訓練場25。鄭偉26。夏27。祎凡28。鋅29。熱30。宮廷奶酪
31.韓仁32。明33。鋅Xi 34。樊婷35。Xi迷36。馮37。馮。
38.39幫。魏靜40。[字]號41。魚枷42。李連43。角
以上都是名。見下文。
中國古代姓氏
現代人經常混淆姓和姓。其實從姓氏的本義來看，兩者的本義是有很大區別的。
(1)什麽是姓氏？
現在重要會議發新聞稿或者團體寫的大書公布代表或者作者名單的時候，往往都是按照姓氏筆畫的順序。這裏的姓氏指的是姓氏，因為現在姓氏不分，成了壹個概念。在古代，姓和姓是兩個意思。讀先秦古籍，壹定要區分清楚。
現在先說“姓”。姓氏代表具有相同血緣關系的氏族編號，是氏族的標誌，表明壹個人出生於哪個氏族。《說余文傑》說:“姓是人生的。”當我們從“生”到“女”來看姓氏時，表明了出生血緣關系，清楚地表明了同姓的人是壹個女性祖先的後代，這是古代母系社會制度的反映。可見姓氏起源於母系社會。
在中國，有許多來自女性的原始姓氏，如姬、桂、司、江、英、伊和瓦。這些家族都有母系血緣關系。社會發展到父系制度時，姓氏改為以父系血緣關系計算。這時候出現的姓就不再加在女字上了。相傳，黃帝的二十五個兒子是四個母親所生，分十二個姓氏:姬、夷、遊、齊、姬、滕、甄、荀、任、、夷。十二姓中，除姬、艾外，無女姓。說明這個時候社會已經基本過渡到男性體系了。
下面就說說“師”吧。史是從姓氏派生出來的壹個分支。在古代，同壹姓氏的人由於人口增長和地位、職業的變化而遷徙到各地，同壹祖先的後代逐漸劃分為壹些部落，每個部落都有壹個特殊的編號標記。這就是“史”。比如商朝的始祖是子姓，後來又分為殷、史、賴、宋、孔。周朝的始祖“姬姓”後來又分為關、蔡、雲、霍、陸、魏、毛、雍、曹、滕、畢、元、雲、虞、雲、金、應、漢、畢。秦始祖“嬴姓”，後分為趙、梁、徐、譚、姜、黃、葛、麋、秦。齊的始祖姜，後來又分為申、陸、徐、姬、周、項、齊。所以，姓氏是宗族的象征，姓氏是家族的象征。姓氏因出身而不變，姓氏因家族而可變。
(二)姓氏的作用
關於姓氏的作用，古人做過壹些解釋。宋代劉舒《通鑒外記》篇曰:“姓以祖統；姓不是他的後代分的。”班固《白虎通名》壹文說:“那麽誰有姓呢？因此，妳應該是善良和謙遜的...聽到他的名字就能知道自己的德行，所以要善待他人。”宋代鄭樵的《同治姓氏略序》說:“姓氏如此高貴...姓氏和婚姻是如此不同...三代之後，姓氏統壹，所以與婚姻不同。”清初顧《日知錄》說:“無知者，是人；姓顏的也是女家。”
根據以上四種解釋，我們可以得出結論:姓氏的主要作用是:①其他種族；②明血統；③不要結婚。古代同姓的人是不結婚的。比如《左傳·二十三年信眾》說:“男女同姓，命不稀奇。”《國語·於今》也說:“同姓不嫁，惡事不生。”古人從長期的實踐中認識到，近親結婚會產生不好的後代。為了區分男女姓氏的異同，決定是否結婚，在貴族女性的稱謂中使用姓氏是非常必要的。
在古代，貴族女性的姓比名更重要。待嫁女子要想出人頭地，就要在姓氏前加上孟(伯)、鐘、舒、姬，如、逵、姬姬等。結婚後，如果妳嫁給了壹個君主，妳應該在妳的姓氏前加上妳的娘家姓，如齊姜、金姬和秦英。如嫁博士，則在姓前加博士姓，如(趙之妻)、唐姜(唐宮之妻)；如果她的丈夫去世了，在她的姓氏上加上她丈夫的謚號，如吳江(的妻子)和文嬴(的妻子)。這樣做的用意是為了避免同姓結婚。鄭樵《通誌》說:“姓氏不同於婚姻，故同姓、異姓、普通姓氏有別；姓氏不同，婚姻可以過，姓氏不同，婚姻不能過。”這件事對古人來說很重要。當時不壹定是從優生學角度考慮，儀式更重要。所以即使買了妾，那個妾也不知道她姓什麽，要用占蔔的方法來判斷。春秋時，魯昭公娶吳為妻，因為兩國都姓姬。為了避免人們的非議，他只好稱吳為“吳夢子”，不敢公開說她姓“姬”。還有像娶那樣的行為，是不禮貌的，因為金和李都姓姬。
先說姓氏的作用:姓氏首先表明父系血緣關系；二是區分個人身份的尊嚴。周朝宗法制度森嚴，只有世家子弟才有資格稱姓。那時候男人都叫自己的姓，而不是自己的姓，因為姓是生出來的，姓是以姓知的。也是因為祖先的姓氏已經很久了，祖先的姓氏已經不能代表現有的身份。所以，人必須知道自己的爺爺是誰，這是姓氏的關鍵。因為姓氏表明壹個人的地位，所以姓氏經常變化，尤其是王公大臣。
到了戰國時期，社會發生了很大的變化，舊貴族開始衰落，很多淪為平民甚至奴隸。所以表示貴族身份的“姓”就變得沒有必要了。秦朝以後，到了漢朝，姓和姓合二為壹了。
還有壹個需要說明的問題是，先秦時期只有貴族才有姓氏，普通平民和奴隸沒有姓氏。比如《學弈》中的“是壹個叫“秋”的棋手；“友盟”是壹個叫“孟”的外國藝人；“我的廚藝”是壹個叫“丁”的廚師。這些人都沒有姓，都是以職業或專長稱呼。還有“公損盤(類)”。公失壹字，班名。因為他是魯人，所以又叫魯班。意思是魯國有壹個叫“班”的木匠，他沒有姓。漢朝以後，平民也可以有自己的姓氏來稱呼了。所以“庶人”壹詞是指周、周之前的貴族。“民”即“百官”，如姚典，“由民說清楚。”孔傳:“民，關白”(關白宗姓)，鄭鑄:“民，諸侯之父子兄弟。”漢代以後，庶人僅指普通人。
(3)姓氏是如何形成的？
“士”的形成是壹個復雜的問題，有著多方面的社會歷史原因。總結起來，有以下幾種情況:
1.以國號為姓，如:
齊顏帝姜姓後，太公王姜子牙助滅商，在東瀛山封為齊，後人以齊為氏。
秦轉徐得姓後，伯夷出身的孫飛子以養馬聞名，周使其為秦谷(今甘肅天水西南)諸侯國。秦襄公護送周平東移後，升為諸侯，六國被秦始皇統壹，但第二個死了，子孫以國為氏。
武——繼黃帝之後，周的長子的父親太伯，到東南沿海去為聖人讓路。土著人建立了吳國為君主。春秋後期，成為強國，獨霸壹方，後被楚國所滅。他的後代以吳為姓。
宋——源於子姓。吳王滅商後，的弟弟魏被封在商丘，建立了宋國。700多年後，為齊國所滅，其後人以宋為氏。
楚周姓後，蒯(於)熊為老師，追蒯熊曾孫熊逸為諸侯，建立以丹陽為都城的荊國。熊通自稱吳王後，其子遷都湖北(湖北江陵)，改國號為楚。他是春秋戰國時期的強國之壹，後被秦國所滅，後代以楚為氏。
魯——源於姬姓。滅商朝後，其弟被封在魯(山東曲阜)，但又想留在京城輔佐，於是派兒子伯欽治理，後來被楚國所滅，後代以魯為氏。
晉——出自姬姓，第三子，封唐朝。因為晉有水，蜀的父親就把國名改為晉。春秋時期，晉文公曾壹度稱霸諸侯，後來政權逐漸落入幾個官員手中。韓、趙、魏分裂後，晉國不復存在，子孫以晉為氏。
另外像燕、鄭、魏、曹、任、魯、梁、沈、霍、耿等人都是以國為姓，這裏就不贅述了。
2.以封地的名稱為姓氏，如:
劉——有幾個來源，其中壹個來源於姬姓。春秋時，周匡王在(今河南偃師縣南)封幼子王績為劉康公，後人稱他為劉。
屈——屈原的祖先屈是人熊通的兒子，名屈(今湖北桂姐)。後人以屈為氏。
屈——源於姬姓，晉穆侯任用幼子為曲沃太傅，稱為曲沃桓叔。他的孫武公吞並了晉國，成了晉國的公爵，他的子孫以屈為氏。
崔——源於姜氏。西周時，齊定公將次子交乙叔，居(今山東章丘縣西北)。他的後代以崔為姓。
常——源於姬姓，衛國叔康養孫，糧食收於常(今山東微山縣東)，子孫以常為氏。
謝——源於姬姓，食采於謝(今山西鄆城西南解州)，其後人以謝為氏。
蕭——源於子姓，後裔，氏族兒女封於(今安徽蕭縣)，後代以蕭為氏。
3.以以前官銜的名字為姓。
歷史——西周初年，太史公伊尹因其剛正不阿而成為史家的楷模，又因為他壹生都是太史公，所以他的後代都以太史公為姓。
老師——商周時期，朝廷掌管音樂的官員稱之為老師。比如春秋時期有顏老師，晉有，魯有乙老師，魏有涓老師，鄭有隗囂老師。他們都是著名的音樂家，後人都以他們的正式老師為姓氏。
司空——相傳，少昊設立了壹個司空官職，掌管世界上的水利和土木工程建設。周朝改稱東關為大司空，相傳堯出生時，大禹為，禹的後代以官名為氏。
相傳在夏商時期，有司各脫的官職，掌管公安監獄。周初，自己姓的後裔蘇奮生被任命為周朝的司各特，他的壹部分後裔以司各特為姓。
司徒也是壹個古老的官名，是堯舜主政教化百姓時設立的。周朝地方官是大司徒，相當於宰相。相傳舜為堯司徒，後人以為是其姓。
上官——源於糜姓。戰國時，楚公之子晉商被任命為上官大夫，後世都是姓以上的官員。
樂正——樂正的官員建立於周朝，他的後代以樂正為姓。
4.以祖先姓名、人物、謚號為姓。
孔——源於子姓，魏子封於宋國，第五孫的後代姓賈，字，宋國大司馬，在動亂中被殺，其子穆逃往魯國，故以其父字“孔”為氏。
莊——根據周朝的追悼法，戰勝國的君主常常在死後去世。春秋時期，有楚莊王、鄭莊公、宋莊公，他們的後代都以謚號“莊”為氏。
牛——源於兒子的姓氏。西周晚期，宋襄公的大夫和父親被任命為牧羊人。宋武公年間，遊牧民族長庚攻打宋國，牛輔率軍抵抗，可惜戰死。他的後代以他的話為姓氏。
孟——源於姬姓，之子、莊公狄慶福接連殺了兩位君主，激起人民的反對，後被迫自殺。他的後代應該叫氏，為了避免弒君之罪，改稱氏，後代以孟為氏。
石——源於姬姓，魏康叔第六孫魏景伯有個孫子叫公孫疃(闕)，又名石疃，是魏的賢臣。他用自己的聰明才智除掉了魏的兩個壞蛋和，他的後代以史為氏。
5.以所從事的職業和技能為姓，如:
女巫——在古代，專門降神降鬼的人被稱為女巫。黃帝有吳鵬，商朝有吳憲。他們的後代以他們的職業“巫女”為姓氏。
古代人很迷信，什麽都會占蔔。周朝設置太仆的官職，屬下叫蔔仁。相傳夏後太康有個弟弟被封在辛國，他的後代中有人是占蔔師，所以他的後代以蔔人為姓。
甄——最初是制陶用的輪子的名稱，後來掌管制陶業的官員被稱為甄。相傳舜東來幫助當地人提高制陶技術，很快發展到了鎮城，也就是現在的山東省鄄城(鎮古城)。舜子孫留作陶官，以甄為氏。
錢——源於彭氏。西周時，彭祖後裔彭平為錢府軍士，後代以錢為氏。
6.以事物為姓，如:
竇姓起源於司，家境貧寒。他的妾還懷著孕，她逃出了山洞。長大後，她回到了夏朝。她有兩個兒子，長子繼承王位，次子龍留在家族。為了紀念母親逃出山洞，她以竇為姓。
張——相傳軒轅五子(說)揮弦弧以網捕鳥，故賜姓張。
車——西漢昭帝時，宰相田因年事已高，被允許乘車出宮。時間號為車丞相，其後人以車為氏。
洪——* * *工人家庭的後代，因先祖* * *被封為水神，為紀念之，在* *二字旁加水而得名“洪”。
島——山西陽曲有個島家。先民因避島而以島為姓。
7.以居住地的特征為姓，如:
東山——東山高羅家的後裔，以祖先居住的東山為氏。
東郭——源於姜氏，古外城名郭，後裔居臨淄外城東門，稱東郭大夫。東郭子孫為氏。
西門——源於姬姓，鄭國有公家居於西門，後人以西門為氏。
南宮——源於姬姓，魯南宮讀之。因居南宮，後人以南宮為氏。
北丘——淮南子有東海北丘之姓，因先民居東海北丘，後人以北丘命名。
百裏奚——源於姬姓，虞國百裏奚，原為虞中後裔，姓姬，名，因居百裏奚鄉，故稱百裏奚，後入秦國為大夫，後代以百裏奚為氏。
8.因各種原因更改姓氏，例如:
什麽——朝鮮滅亡後，後裔散居各地，有壹個生活在江淮地區。當地人讀了什麽是朝鮮，所以為什麽用朝鮮。
座位——春秋時期，晉國大夫所說的十三代孫姬環，是項羽的壹個諸侯，他的名字叫項羽。為了避免吉翔的忌諱，戒指被改成了座椅。
他——東漢的壹個臣子，因避漢安帝(明)，改清為何氏。
帥——晉武帝司馬燕代魏稱帝後，尊稱司馬師為景帝，使世人避免了“師”字的禁忌，於是師姓改為“帥”。
朱——東漢時，從侯認為自己的姓氏來源於伯夷和蜀齊，於是在竹子上加了兩個，改稱朱。
田--出自桂氏。春秋時期，陳國的兒子陳萬因逃不出齊國，改姓田。那時，陳和田的發音是壹樣的。
郭的叔父被封在郭，後為晉所滅，其子改姓郭。
元——北魏是鮮卑族建立的政權，姓拓跋。孝文帝到了，拓跋改為袁氏，意為天下第壹姓。
9.壹人冗余現象
李——原以官職為氏。閆濤是東夷部落傳說中的首領，活動地點在今天的山東曲阜市。堯為炎黃夷盟主時，勾踐以之職，主管刑法，其後人沿襲其官職，改姓李。以剛正不阿著稱的，繼堯之後繼續得到舜的重用。
李政的後人在商朝做官，敢諫，得罪了商紂王，死了。他的妻子齊河和兒子李貞逃到了後羿市場(今河南西部的沂河流域)，在那裏他們藏了起來，靠吃木子(李子)生存。於是從李真開始，李姓改為李姓，以紀念救了李姓的梅。
王——是壹個有著眾多淵源和眾多族群的姓氏。具體來說，周朝有姬姓王，虞舜有媯姓王，商朝有子姓王，少數民族中有、賜姓和王姓。他們的相似之處在於大多以爵為姓。
15號姬昌之子畢的後代，原是皇族，所以以王為氏，主要居住在京兆(今陜西安)、河間(今河北)壹帶。
周靈王姬秦心在位二十七年，受到兒子金驥的批評和規勸。結果被棄為庶人，流落山東膠南縣。因為及其後裔的祖先是周，所以當時人們稱他們為王家，此後他們就以王為姓。
公元前225年，魏國被秦國所滅，他們的後裔散居在全國各地。因為他們出身王侯，世人稱他們為王家。
歷史上著名的“戰國四君子”之壹，魏昭王之子戊己，在秦國滅魏後，逃亡山東泰山。後來劉邦稱帝，建立漢朝，把信陵君的後代召入朝廷，立他為蘭陵侯。當時人們視他為皇族，稱他為皇族，並延續了他的姓氏。以上皆出自周朝姬姓王。
公元前386年，姜姓的齊國被傳說中的舜帝的後裔，姓桂的田奪取了主權。公元前221年，齊國被秦國所滅。因為田氏支系的祖先都是以帝王將相的身份生活，所以人們稱他們為王家。這是王姓的。
還有姓子的王。兒子姓商姓，末代皇帝周暴虐淫亂。其叔畢幹多次諫，周惱羞成怒，殺之，剖腹。子姓王，在比幹之後。
在古代，許多少數民族的部落首領和政治君主的後代也以王為姓，原因與前面提到的姬、圭、子的王姓相同。如隋朝的王原是西域的家族，後入中原，改姓王。南梁將軍王僧辯，原屬烏丸，屬鮮卑族。又如蒙古高原克烈部首領李翰勒汗，被萬艷金朝封為王，改稱王罕。
歷史上很多人都得過王興。公元8年，王莽篡奪了劉漢王朝的地位，建立了新的王朝，立燕太子丹的後代為戰國時期的國王。元朝的王朝給很多蒙古人都姓王，也就是國王給的姓。通過這種方式，它為王興團隊增加了新成員，該團隊已經非常豐富且分布廣泛。
從歷史上看，王早期的開發主要是在北方。王南遷長江，始於西晉末年。在唐高宗統治期間，陳政和陳元光奉命進入福建，與他壹起的三個王興將在那裏定居。在，來自河南固始的王超和王進入福建，壹些王氏族人也跟隨他們進入福建。自明末以來，王人陸續遷居臺灣省。從明清時期開始，王興開始向海外移民，遍布歐美和東南亞。
劉——以城為氏，據專家考證，全球劉人口超過6000萬，各地均可稱“劉”。據史料記載，有五個來源。
堯帝(齊壹、伊)後，封於劉(今河北唐縣)，後人以為是其姓。孫的後代劉雷，能馴龍為效力。夏朝第十三任皇帝孔嘉給他起了個禦龍的名字。這是祁姓劉。
西周時，周成王立王績(今河南偃師縣西南)之子劉壹，其後人以城為氏。這是劉姓姬。
西漢初年，匈奴部落勢力強大，漢高祖劉邦采取和親政策，以皇室長女單於莫都為妻，單於莫都姓欒帝。按照匈奴的習俗，貴族都隨母姓，所以雙胞胎的後代都姓劉。漢朝始祖劉淵是“五朵野花”時期的匈奴貴族。
劉漢朝曾給項和婁起名劉。
丁——許多民族都姓丁。但其家族和姓氏淵源更為復雜。據相關史料記載，丁姓至少有五種來源。
第壹條見於《姓氏考略》，其中說:“太公瑾逵，伐周，丁侯未上朝，丁姓始於此。”周武王征服周的時候，有壹個諸侯叫丁。然而，關於這個叫丁的軍閥的詳細情況，沒有更多的書面記錄。
石鼎的第二個姓氏來自姜子牙家族。姜子牙是周朝的大英雄。其子死後，也被周王謚號為，後代以丁為氏，以紀念曾以為榮的先人。歷史記載更加詳細。"人，姓蔣，生於公，孫以丁為氏."(見《同治。氏族簡介。以姓為氏》)這個丁姓問世以來，流散疆域最廣，人數最多。也就是說，幾千年來，中國的丁姓大多源於這個世系。這個部門的主要發源地在今天的山東濟陽。
石鼎的第三姓起源於三國時期。這是《三國誌·武治·孫匡傳》裏說的:孫權的後人孫匡因疏忽大意，導致軍糧倉庫失火，貽誤戰機。孫權大怒，禁止孫匡姓孫。孫匡的後代也被迫隨丁姓。
自三國時期以來，在丁氏姓氏中，出現了三個姓氏，並繁衍後代。後來又出現了丁的四、五姓。壹是西域人改姓丁，二是人。
中國有多少個姓氏？
中國有多少姓氏？這是壹個很難準確回答的問題。因為姓氏是隨著社會的發展而不斷演變的。中華民族早期的姓氏並不多。據顧《日誌錄》記載，春秋時期姓氏不超過50個，《西漢史遊集九篇》列姓氏130個，東漢應劭習慣姓氏列古姓500個。唐太宗命文彥博設姓193，北宋時。據《鄭樵通誌》統計，當時有1.745個姓氏，元代馬端臨文學通考有3736個姓氏，明代王琦文學通考有4657個姓氏，清代張書經考證寫姓氏追根溯源，都是51.28個姓氏。
這些記錄很難說準確，但我們可以清楚地看到，姓氏在不斷增加，而且隨著社會的發展，人口的增長，越來越多。當然也有壹些姓氏在歷史上消失了，比如虎、狗、海豚、蛇、雞、羊，這些姓氏都是原始圖騰崇拜形成的。它們存在於古代，現在已經很難見到了。還有大量的少數民族復姓。據中國科學院遺傳研究所杜若甫、袁壹達的研究，從晉到唐的文獻中，少數民族的復姓、多字姓已有300余個，但至今使用的不到20個，如慕容、呼延、尉遲、赫連、宇文、拓跋、比幹、小野、賀蘭、葫蘆、胡力、孫昌、可英、仆等。大部分都改成了漢族姓氏。
在古代，漢族姓氏的增加主要是“姓”的增加，比如我們上面介紹的八個方面。近代出現了很多新姓氏，大多是因為兩家通婚或者收養，為了繼承兩家的香火。所以孩子壹出生就隨父母雙姓，比如浙江的路飛，福建的錢王，臺灣的張謇和範姜，廣東的劉虎。這些新姓氏會隨著國家獨生子女政策而增加。
解放後，國家統壹組織進行了四次人口普查，使我們對姓氏的了解比過去多了。截至1984，文獻中共有5652個姓氏，其中單姓3484個，復姓2032個，三字姓146個。不包括四字姓和元、清時期遷居中原的蒙古、滿語翻譯家的姓氏，以及邊境少數民族的姓氏。
65438年至0983年，慕容毅編纂出版了《中國古今姓氏詞典》。他在序言中提到，中華民族古今姓氏有6300多個。
在以上眾多的姓氏中，哪些姓氏的人口最多，有幾個材料有不同的說法。常言道:“李昭劉無處不在。”壹份材料顯示，張人口最多，至少有7500萬人，占總人口的9.7%；據新華社5月2日1987，中國科學院遺傳研究所杜若夫。袁壹達經過多年研究認為，李是中國漢族最常見的姓氏，約占漢族人口的7.9%，超過877萬人。王興占7.4%，8000多萬人；張占76.5438+0%，超過7800萬人，劉占5.4%，超過6000萬人，陳占4.5%，超過5000萬人。以上五個姓氏加起來人口是3.5億。
另壹份材料由社科學報9月26日提供，1991。據湖南省社科院何光嶽介紹，陳姓是中國第壹大姓，全國有7000萬人，占全國人口的6.8%。經過幾千年的生生不息，袁、陸、田、孫、胡等39個姓氏。，都是從陳姓分出來的。把他們加起來，中國第壹姓應該是陳。陳家人是漢族和中華民族的主體。