全世界的電視劇都是愛情。所以大家都以為真正的大玉兒和多爾袞是有真感情的，但事實並非如此。他們沒有真愛。廣為流傳的是王太後嫁人。雖然允許叔伯隨嫂是符合滿族習俗的，但皇太極兄弟眾多。為什麽只把多爾袞作為這場婚禮的主角？習俗不等於史實。
如果王太後出嫁，那將是國家大事，但是我們的官方史書和官方文獻都沒有記載。所以無法考證。但是我覺得他們之間沒有任何感情。如果有，也是他們之間的關系，男人對性更感興趣，女人對利益感興趣，利益交換，合作共贏。
首先我們來看他們的年齡，孝莊皇後(1613-1688)和愛新覺羅多爾袞(112.11.17-。也就是說，我在13歲之前從未見過多爾袞，但是壹見鐘情是不太可能發生的。因為多爾袞在建州女真，蕭莊在科爾沁(蒙古)，相隔數百裏，未曾謀面。他們剛認識的時候，小壯已經結婚了，所以兩人之間沒有青梅竹馬。
再來看看多爾袞的老婆。當時按照太子的規定，太子可以同時娶四個福晉和四個妃子。所以多爾袞並沒有超標。多爾袞壹生共娶了身邊的10人，其中有三個朝鮮人，壹個滿族人，六個蒙古人。
多爾袞的裴元12歲出嫁，她是當時蒙古科爾沁部的博爾濟吉特氏，也就是我們在影視劇中經常看到的小玉兒。她是蒙古科爾沁部桑格村(桑吉阿爾寨)太極的女兒。這個老婆給多爾袞生了個女兒，39歲就死了，所以沒有留下兒子。但現實中多爾袞和原配妻子的關系很好，並不存在影視劇中所謂的不愛自己而愛大玉兒。
還有壹個原因是清朝剛入關後漢化深刻，漢族崇尚貞節女子，太後出嫁，不符合當家不自亂的原則；畢竟多爾袞和孝莊都是清初的政治人物，應該更清醒理性壹些。
《朝鮮實錄》中記載的“太上皇”稱號，只是清朝官員與朝鮮使節之間的私人稱謂。僅憑這壹條並不能完全證明是否存在婚姻。
事實上，對於小莊大玉兒來說，她是不可能和多爾袞發生愛情的。對於小壯來說，她的婚姻本身與愛情無關。每壹個蒙古族婦女的婚姻都承載著民族的使命。科爾沁部落任何壹個女人結婚都是帶著沈重的使命。在這種家族使命下，小莊的小女兒是不可能和多爾袞親熱的。
所以多爾袞和大玉兒之間沒有壹見鐘情，沒有生死相許。當然，首先，沒有機會。兩個在團聚上見過三次面的人，相愛至死，是不現實的。不可能碰撞出愛的火花。其次，不合理。對於科爾沁部落的女性來說，婚姻是壹種使命。愛情，從來沒想過。
關於多爾袞和大玉兒的關系，唯壹說得通的是，皇太極死後，大玉兒為了順治順利登基，要求多爾袞解救他們的孤兒寡母，這是權宜之計，也有很多孝莊的最後手段。為了承受屈辱和妥協的重擔，重要的是母子先活下來，然後再給順治加冕。
況且，如果當時多爾袞想登基，豪格等親貴權貴自然拒絕，勢必引起混亂。清朝剛剛建立。這時候打內戰打到死，自然會分裂，他也難免被控謀反篡位。皇帝的王位繼承比他弟弟的更正統。他心裏也清楚，此時大玉兒主動求他，自然同意協助順治登基，自己當攝政王。政治層面有利益交換，沒有私情。
由此，我認為大玉兒與多爾袞的悲劇戀情只是電視工作者的藝術加工，歷史上並無此事。