正月十五是中國傳統的元宵節，又稱“上元節”、“元宵節”。關於元宵節的起源，壹般有以下幾種說法:
？第壹種說法與道教有關。？
道教說天、地、水“三官”中，天官生於正月十五，地官生於七月十五，水官生於十月十五，故稱正月十五為上元節，七月十五為中原節，十月十五為夏媛節。元宵節起源於西漢皇帝祭祀太乙神。《史記·樂書》載:“漢人常於正月初壹祭太乙甘泉，夜不省人事時祭之，至明末。”“太壹”又稱“太壹”，從先秦時期就被視為主宰萬物的神。屈原的《東皇太乙九歌》寫的就是當時祭祀太乙的民俗。與屈原同時代的詩人宋玉也在《高唐宓》中描寫楚人祭祀太乙:“有貴人...誰拜鬼神，禮為太乙。”這種習俗傳到了漢代，朝廷在上元節祭祀太乙，全城通宵張燈結彩，形成了元宵節。
？第二種觀點認為元宵節的起源與漢族將領周波和陳平平定諸路有關。？
據記載，西漢皇帝劉嬰死後，其母呂雉篡位，呂氏宗室把持朝政。呂雉死後，周波、陳平等人合力於公元前180年滅了諸呂，立劉恒為帝，即漢文帝。因為朱鷺被鏟平的那壹天是正月十五，所以每天晚上漢文帝都會出來在宮裏玩，和百姓壹起玩樂慶祝。古時候“正月”又叫“壹月”，“夜”又叫“夜”，所以漢文帝把正月十五定為元宵節。後來，當漢武帝制定太初歷法時，元宵節被列為壹個主要節日。
？第三種方式，把元宵節的起源搬到了東漢皇帝劉莊身上。？
劉莊熱愛佛教，是中國歷史上第壹個對佛教感興趣的皇帝。為了敬仰佛教，他下令正月十五“燃燈示佛”，象征佛教的光明。因此，所有的紳士和平民百姓在正月十五晚上都會掛起燈籠。《事紀原》記載吳金在漢西都長安負責宵禁，“小雲召禁夜行”。只有在正月十五晚上，皇帝特許吳金放寬禁令，甚至允許人們在月亮上觀看燈光的前壹天和後壹天。這就是元宵節期間很多地方寫的“吳金沒辦法”的由來。
元宵節的習俗:
？壹、吃元宵？
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。到了宋代，明州(今浙江省寧波市)開始流行壹種新奇的食物。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂花、核桃仁、堅果、棗泥為餡，用糯米粉包裹成圓形，既可葷又可素，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。
？燈籠？
元宵節是最重要的傳統活動之壹，始於西漢，盛於隋唐。隋唐以後，歷代盛行元宵花燈之風，並從後世流傳至今。
元宵節也叫“燈節”。屆時，官民都會掛起造型各異、做工精致的彩燈，尤其是沿街民居、店鋪懸掛的彩燈更是爭奇鬥艷，吸引了眾多遊客駐足觀看。
？解開燈籠上的謎語？
在燈籠上解謎，也叫打燈謎，是自古流傳的元宵節特色活動。
在農歷正月十五，傳統的民間掛燈籠，放煙花。後來，壹些好事者在紙上寫下謎語，貼在五顏六色的燈籠上，讓人們猜。因為猜燈謎可以啟迪智慧，迎合節日氣氛，所以很多人響應，後來猜燈謎逐漸成為元宵節不可或缺的節目。
？舞獅？
舞獅，又稱“太平樂”。壹般由三人完成，壹人充當獅頭，壹人充當獅身和後腳，壹人牽獅，是我國優秀的民間藝術。
每逢元宵節或集會慶典，人們都來舞獅娛樂。這種習俗起源於三國時期，流行於南北朝時期。它有1000多年的歷史了。
？舞龍？
“舞龍”又叫“耍龍燈”、“舞龍”。是中國特有的民間娛樂活動。
龍在現實中並不是真正的動物。它是遠古先民想象並融入中國古代文化體系的神聖物種，代表著吉祥和力量。所以舞龍有祈求新的壹年風調雨順，避免不幸的美好寓意。
完整的舞龍可以追溯到漢代。到了唐宋時期，舞龍已經非常普遍。“舞龍”表演有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。舞龍時，壹人持“龍珠”，另壹人控制龍身。壹般壹個人控制壹個龍身。無論龍身上有多少個結，每個人的動作都必須協調壹致，才能真正舞出龍的形與意，舞出它優雅的身姿。龍的方向由控制龍頭的人決定，舞龍跟隨龍珠，趣味十足。
過了元宵節，壹年就過完了，所以人們特別珍惜這個節日。元宵節，呆在家裏，有時給妳帶來平安和團圓！祝大家元宵節快樂！