德育內容的泛化、德育對象的物化、德育方法的非生理化，使我們的教育者自覺或不自覺、理性或不理性地以壹種不道德的方式實施德育。以下是我搜集整理的壹篇關於德育歷史形態演變的分析論文，與大家分享。
道德教育的演變和價值分析對當前的道德教育具有重要意義。專家學者研究道德教育時，往往側重於？德？討論集中在德育的概念和內涵上，對德育形式的分析相對較少。本文主要從空間和時間兩個維度分析德育形式的演變及其實踐價值，有利於人們對德育形式的理解和研究。
關鍵詞:德育形式；現實價值；發展
在分析道德教育的形式時，我們可以以歷史和現實為出發點。道德教育的歷史形態包括現代學校道德教育、古代學校道德教育和習慣道德教育[1]。德育的現實形式包括隱性課程、間接德育和直接德育。通過對德育形式的進壹步分析，有助於更好地把握德育的概念，明確德育的發展方向，提高德育的有效性。
1道德教育的歷史演變
道德教育的歷史形態可以分為三種:習慣道德教育、古代學校道德教育和現代學校道德教育。
1.1習慣道德教育:
學校教育之前的道德教育形式有兩個特點。第壹，道德教育有利於協調社會全體成員之間的關系，對社會有維護作用。教育的核心是德育，人人都要參與；第二，原始社會人的教育、生活、工作都是壹體的。通過給予道德教育，年輕人可以更加尊重老人，進壹步了解部落和宗族的責任，掌握宗教禮儀。習慣道德教育具有生活化的特點，其優點是趣味性和有效性，缺點是系統性和自覺性差[2]。
1.2古代學校德育:
古代學校道德教育主要指封建社會的學校道德教育。德育主要以師徒的形式進行，教育的內容是聖賢的經典思想或宗教思想。由於教育學和教育學、心理學理論缺乏系統性，德育存在猜想。古代學校道德教育的專制色彩非常明顯，教育特點表現為強調背誦和理解。
1.3現代學校德育:
現代學校道德教育的主要特征是科學化、民主化和世俗化。世俗化表現為學校德育與宗教教育的分離。在古代教育中，宗教勢力極大地影響了學校道德教育，道德教育在方法、內容和目標上都體現了宗教特征。此外，現代學校德育的特點是民主化，這與政治民主化密切相關，不僅包括教育過程中的民主化，還包括德育目標、途徑、方法和內容的民主化。隨著社會學、心理學、倫理學等學科的發展，道德教育已經演變為科學實踐的重要組成部分，其效率得到顯著提高。然而，在德育過程中，也存在著忽視學生個性、過分理性化的現象。
2道德教育的歷史形態作用分析
2.1為深入分析道德教育提供了條件:
與學校道德教育相比，生活道德教育和民間道德教育更加廣泛，意義更加深遠。通過研究和分析道德教育的歷史形態，有助於人們增進對道德教育形態的認識，追溯道德教育發展的現實和理論來源，全面闡釋道德教育的內涵，為進壹步分析道德教育的形態提供理論依據。比如，習慣道德教育是有趣的、有效的，也是審美的、生活化的。通過對德育形式的深入研究，我們可以獲得更多的教學啟示，增強德育的實效性[4]。
2.2有助於比較現代道德教育與古代道德教育:
古代道德教育的經驗性、層次性和神秘性特征非常明顯，而現代道德教育正處於科學化、民主化和世俗化的發展過程中。現代社會主要表現為社會主義形式和資本主義形式；盡管不同社會的道德教育形式有所不同，但它們都朝著科學、民主和世俗的方向發展[5]。中國的道德教育深受儒家倫理的影響。隨著社會的不斷發展進步，道德教育從神秘、等級、經驗走向世俗化、民主化、科學化。
3道德教育的現實形式
3.1間接道德教育:
間接德育是指教育者沒有明顯的、直接的德育意圖，受教育者通過間接的渠道接受德育。常見的間接德育包括校園生活、校園活動、非德育課程等。其實很多學科都包含德育因素。就間接德育的意圖標準而言，隱性課程德育也屬於間接德育的壹種形式。
3.2直接道德教育:
直接德育是指以直接方式呈現的壹種德育，教育者有德育意圖，受教育者也知道自己的德育形式，包括師生道德對話、主題德育活動、直接德育課程、校園文化、各種科學等等。我國非常重視直接道德教育，它有利於向學習者更清楚地解釋行為準則和道德價值，使他們直接受益。直接道德教育是對學生最重要的教育形式。
3.3隱性課程德育:
隱性課程是學校德育的重要組成部分，壹般表現為潛移默化、無計劃性、隱性和非學術性的形式。隱性課程有三個因素；首先是群體，壹個班級就是壹個群體，班級裏有各種規章制度來約束學生的行為；二是表揚，是老師對學生的評價，學生之間的相互評價；第三是權利，可以算是壹個小社會。階層內的權利差距和權利結構，都是這個小社會的壹部分。學生要想更好地適應社會，首先要適應班級這個小社會[6]。隱性課程的德育教育雖然廣泛，但由於其隱蔽性而被忽視。
4現實德育形式的價值分析
4.1增強教師的使命感；
通過分析德育的現實形式，有利於增強教師的使命感。在學校教育中，教師要有高度的責任感，意識到自己的行為會直接影響學生；教師還需要全面掌控德育形式，增強德育的使命感和認同感。
4.2拓展教師的教育理念:
全面深入地分析德育的現實形態，有助於教師全面理解德育的內涵和概念，拓寬教學思路。教師們明確了德育的重要性，將為學生安排更多的德育活動和課程，拓展教學思路，創新教育形式和教學方法。
4.3提高德育的有效性:
通過對德育現實形式的有效分析，有利於教師加深對德育的理解。直接德育、間接德育和隱性課程德育各有優勢。比如直接德育，可以清晰地向學生解釋德育的概念，便於學生及時吸收所學。但直接的德育需要壹定的時間，如果過分說教，也會引起學生的反感。在德育過程中，教師必須合理選擇德育形式，預防和引導學生的逆反心理，使德育工作卓有成效。德育是規範學生行為、培養學生正確道德觀念的教育形式。探究德育的形態演變和實踐價值，有利於教師進壹步理解德育，認識德育的重要性，做好德育工作。
參考
孫鳳。當代中國道德價值觀的變遷[D]。陜西師範大學，2010。
[2]張紅春。生態道德教育:生態倫理的實踐形式[J].社會科學家，2012，(10): 28-31。
[3]顧傑。知識分子道德教育的唯物主義範式批判？論當代德育模式的合理形式[J].管理者，2012，(24): 6-7。
[4]劉維。道德教育的比較研究[D]。復旦大學，2014。
[5]王其明。人本主義德育實踐的方向和形式？基於通識教育的視角[J]。中國教育學雜誌，2013，(12): 90-92。
[6]楊憲永。人類生存的歷史發展與道德教育範式的轉變[J].內蒙古師範大學學報(教育科學版)，2014，(09): 37-41。
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