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破曉出凈慈寺(1)送林子芳(2)

楊萬裏

畢竟,在六月中旬,

景色和四點鐘不壹樣。

荷葉無限綠,

反射陽光的荷花是不同的紅色。

註釋解釋

1凈慈寺:杭州西湖邊著名的佛寺。

林子芳:作者的朋友。

3畢竟:畢竟。

四季:春夏秋冬。

5不同:宋代諺語,特殊。

古詩的現代翻譯

[編輯此段落]

畢竟是西湖六月的風景。

景色真的和其他季節不壹樣。

天上看不到荷葉,

荷花在陽光下特別鮮紅。

做出贊賞的評論

西湖之美壹直是文人墨客描寫的對象,而楊萬裏的這首歌以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。“畢竟西湖的景色和六月四點的不壹樣”,第壹句看似突兀,實際壹句卻大氣。雖然讀者還沒有從詩中領略到西湖的美,但他已經可以從詩人那令人驚嘆的語氣中感受到了。這句話仿佛脫口而出,是震驚和欣喜若狂後最直觀的感受,從而強化了西湖的美。果然“天上的荷葉無限藍,陽光下的荷花顏色各異”。詩人用“藍”和“紅”突出了荷葉和荷花強烈的視覺沖擊。荷葉無邊無際仿佛與天空相連,氣象磅礴,既描繪了荷葉的無限,又渲染了天地的恢弘,具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“蓮花”相映成趣,使整個畫面絢麗生動。全詩通俗易懂,突出的是先寫感受,後寫真實情況,從而營造出壹種先虛後實的效果。看完之後,妳才能真正感受到西湖六月的美景,“四季不同”。

作者簡介

楊萬裏(1127—1206),冀州吉水(今江西吉水)人,本名廷修,本名翟成。紹興二十四年進士。孝時,官至太子侍奉。光宗被稱為秘書監。貢士為“南宋四大家”之壹。開始學習“江西詩派”,然後學習王安石和晚唐詩歌,最後成家。他壹生寫了兩萬多首詩。也可以識字。還有《翟成紀》。

楊萬裏(公元1127-1206),字廷秀,吉水縣南溪(黃橋鄉唐吉村)人。他是南宋傑出的詩人,與陸遊、範成大、尤茂齊名,被後人推崇為“中興四傑”。

建言元年九月二十二日(公元1127 10十月二十九日),楊萬裏墜地。這是壹個風雨飄搖的時代。金兵大舉入侵中原,去年閏十壹月攻占汴京。這壹年四月,惠宗、秦始皇、宋帝、太子子、宗祁等三千人被俘北歸,北宋宣告滅亡。五月,康王趙構為高宗即位,建立偏江南的南宋。從此開始了宋金的長期對峙。

楊萬裏八歲喪母。父楊福(公元1096-1164),本名,被封為南溪居士。精通易經,經常忍饑挨餓,忍著嚴寒去買書。十年後,他已經收集了成千上萬本書。他曾指著藏書對楊萬裏說:“讓妳生氣的是聖人之心!”(胡荃《楊文君慶忌誌明》)在父親的影響下,楊萬裏從小學習非常刻苦,博學多才,百折不撓。65,438+04歲拜高守道為師,65,438+07歲拜王廷成為師,265,438+0歲拜劉安石、劉廷智為師。紹興二十年(公元1150),春天去臨安參加禮部考試,最後壹個回來,仍在繼續學業。27歲,拜劉才紹為師。幾年後,他在贛州任家主,父親帶他去拜訪住在南安的張九成和路過贛州的胡嘴。王廷宣、張九成、胡荃等前輩的學識、氣節和崇金抗金的愛國精神給了楊萬裏重要的影響。

紹興二十四年(公元1154)春,楊萬裏進士。二十六年(公元1156年)被授予贛州刺史稱號參軍。二十九年(公元1159年)十月,調任永州零陵郡賽。當時鷹派首領張坡住在永州,閉門謝客。楊萬裏三次去拜他渴,都見不到他。之後,他寫信問他,並由他的兒子萬章介紹。張浚對他說:“傅園是個貴人,那些金腰紫腰的也沒什麽兩樣,可是鄒和陳英卻是日月爭光!”(羅大靖《何錄》壹編第L卷)同時,他鼓勵他學習“誠”。楊萬裏終生聽從他的教誨,所以他把自己的閱覽室命名為“誠齋”,以示抱負。當時住在衡州,楊萬裏讓他寫《翟成紀》。對於程靈靈來說,“壹日得二師”(《後記張維功答忠竹簡胡公書十二篇》),張浚和胡荃兩位愛國大臣,為楊萬裏樹立了壹生追隨的榜樣。

紹興三十二年(公元1162年)六月,高宗皇帝趙構退位,南宋政局發生重大變化。孝即位,決心光復,起用張坡為唐使,不久讓其為相。隆興元年(1163)秋,楊萬裏離開零陵,轉往臨安。張軍推薦,除了林安教授。赴任前,因父親生病,第二年正月回到吉水。8月4日,父親去世,在家休養。“三年了,家裏不封閉,不客氣。”).

乾道三年春(公元1167年),楊萬裏到臨安,他渴望見到唐朝副使、樞毯使余,共商政治上的“千思”。《壹千個思想》分為30篇,包括:君主的統治、國家的形勢、管理原局、人才、相、將軍、士兵、官員、法律、刑法、冗官、民政。讀完之後,欽佩地說:“在東南有這樣的人物!如果壹開始就推薦兩個人,就應該由這個人擔任負責人。”(《賀錄》乙部第4卷)

大道六年(公元1170),楊萬裏免去龍興府奉新縣令。正好趕上新的大旱,人民生活非常困難。楊萬裏4月26日上任時,看到監獄裏擠滿了交不起房租的人,但衙門——國庫還空著,知道是官吏間剝削造成的。於是他下令把監獄裏的“犯人”全部放回去,禁止抓人、鞭打百姓,然後給每家每戶發了壹紙通知,放寬其納稅額度和期限。結果老百姓是自願來交稅的,壹個月之內就把欠的稅都交了。馮鑫雖然才上任半年,但他第壹次實踐了自己的不擾民政治,並取得了巨大的成功。

同年10月,由於左膀右臂於的推薦,楊萬裏開始在博士之外做宮廷工作。次年,張騫因反對侯興任要職,得罪於,被排擠出知。楊萬裏為反對的不當免職而鬥爭,給余寫了壹封信,勸其好好談談。壹門優秀的課程,忘了公私,為世人所稱道。7月,轉學泰昌博士;八年,馬爾丹升為太常澤,右官為侍郎;九年四月,他將被轉移到少管所。惜春元年正月(1174),除了知州,臨走時還不忘寫壹封信,勸皇上戒貪清廉。生病後,他沒有上班,在家住了三年。四年春,惜春來到常州。

惜春六年(公元1179),除了在廣東常平推廣茶鹽之外。楊萬裏二月隨家人離開常州,逗留近壹年,七年正月離開吉水前往廣東。1988年2月,他被調到廣東養監。冬天,福建把沈氏“偷”到梅州,他領兵定居。他被孝宗稱為“仁者之勇”,並被賜以秘閣。1999年7月,她的繼母去世,並在哀悼中離開了她的崗位。

惜春十壹年(公元1184)十月被除軍,召入京為尚書右郎,後為吏部外郎。十二年五月,除吏部郎中外,他都要寫信討論時事。賽相丞相王懷問“丞相當務之急是什麽”,楊萬裏以“人才當務之急”作答,並列舉了推薦進士之書,推薦了朱教等60人,都是正直之人。孝親鼓勵他為太子讀書,太子寫了“誠齋”二字。在惜春十三年,他被調到樞密院檢查詳細的宮殿。歷任尚書省右醫、左醫,至今仍在東宮擔任侍從。14年10月任監察少司。15年3月,孝宗接受翰林學士洪邁的建議,提議呂頤浩等人到高宗寺朝拜。楊萬裏爭取主戰明星張軍的配合,指責洪邁不專心議和獨斷專行,無異於“指鹿為馬”,惹惱了孝宗:“萬裏何以以盟為主?”故斷秘亭,知絲州(今江西高安)。

十六年(公元1189)二月,光宗接禪。楊萬裏五月歸秘閣,八月奉召,九月赴京。他連寫三封信,要求光宗照顧人才,防止奸夫“勤壹日,儉二日,休三日,囚壹日,近君子,五日,說真話”(《第三封》)。十月,除了秘書。因改元,借桓學士填使,由金國和陪同,亦錄院審官。

邵熙元年(公元1190年)八月,孝宗編年。按慣例,秘書主管楊萬裏要為日歷作序,載臣則問別人。汀洋於是自殺殉職,請求去職,光宗留任。然後因為要入孝宗的《鄭聲》這本書,載臣就把他當了官,但孝宗還是戀舊,不高興,就出去江東轉副使了。

邵熙二年(公元1192),朝廷下令在江南各郡行使鐵錢社。楊萬裏上書諫阻,拒服詔,得罪大臣,從而改變了對贛州的認識。我沒去,八月病休,回到吉水。“如果壹只生病的鶴從籠子裏出來,就像把壹只兔子扔到森林裏壹樣...從此隱於世(《答沈子壽》)。

清元元年(公元1195),寧宗被召入京,楊萬裏不肯去。九月,升閣待使,又升興國宮。四年正月,吉水縣開國子封,美食城五百戶。五年三月,他被提拔到寶文閣做官。2006年12月,成為吉水縣創建人。嘉泰三年(公元1203年)八月,考上墨寶館學士,賜衣服。四年正月,廬陵縣建縣時,增加了三百個美食城。禧元年(公元1205),被召至北京,辭官。2002年2月在墨寶館晉升為學士。

楊萬裏發誓晚年不做官。據說是對權臣韓倪不滿。朱涵南園請他做“保管員”,他說:“官可以廢,但記不記得也可以!”堅決拒絕。後來因為韓國在日本的專長,他又擔心又生氣,很快就生病了。他的家人知道他非常關心這個國家,所以不敢告訴他所有的時事政治新聞。禧二年(公元1206年)五月七日,壹家子侄從外來,不知其懶。所以當楊萬裏聽到《地寶》裏報道的漢入侵北伐的消息時,他淚流滿面,憤然嘆息道:“奸臣犯了錯誤,就憑這壹點!”他知道韓妮的胃是幸運的,如果輕舉妄動,必然會失敗,危害國家,當晚壹夜未眠。第二天早晨,他又不肯吃飯,坐在書房裏,調出壹張紙來,寫雲:“韓倪奸臣專權元主,調動軍隊殘害百姓,謀睡危社。”有了這樣的頭,我除了孤獨和憤怒別無選擇!“不要14個字跟老婆孩子說再見,筆掉了。80歲的時候。贈文怡節,追贈光祿博士。楊萬裏是壹位熱情的愛國者,也是壹位清醒的政治家。終其壹生,他主張抗戰,始終反對屈膝求和。在皇帝寫的許多“書”、“策”、“雜子”中,他多次哀嘆陳家之病,竭力避免投降的錯誤,愛國之心溢於言表。面對中原破敗,國家只剩半壁江山的局面,他尖銳地指出:“為天下之國者,不可忘敵,天下之憂,更甚於此!”(“千慮?《論國情》)告誡統治者要時刻記得做好禦敵求敵、禦敵制勝的準備。他不僅大膽批判孝宗在征離後的戰敗,“前日之勇變膽怯,前日之銳變遲鈍”(同上,君道中),而且堅決反對某些人的易用兵和盲目冒進,主張“守而取之”(《向陳應求書》),穩中求進,先鞏固國力再設法恢復,以求最後勝利。他重視和同情人民,說:“人民是國家的命運,但官員也是敵人。”(“萬千考量?民政》)把國家的命運和人民聯系在壹起,聲討官員只會壓垮人民,激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此,他提醒光宗要節約開支,收集財富,贏得民心,使人民富裕然後使國家和平,使國家復興。這才是重點(《轉雜子》)q這些都顯示了楊萬裏淵博的學識和進步的思想。

楊萬裏是個直爽的人,性格清新。孝宗貶他為“不正於法”,而光宗則稱他為“也富於性情”(《何錄》卷四)。他在朝廷上堂堂正正,遇事敢於直言,批評時弊,無所顧忌,所以從來沒有大用。其實他壹輩子都把官富當成我們的展覽,隨時隨地唾棄。在北京宮的時候,我就提前準備好了從杭州回家的路費,鎖在箱子裏藏在臥室裏,並禁止家人不要買東西,以免壹旦離職回老家,行李負擔過重,所以會“天天催他們收拾”。這與那些為升職而奮鬥,患得患失的人形成了鮮明的對比。

楊萬裏是個清官,不擾民,對錢對事不貪。等江東轉運協議到期,他應該還有壹萬多塊錢。他把這壹切都丟在了官方圖書館,回來時身無分文。退居南溪之上,在我老宅的壹區,只為躲避風雨。當時的詩人姬旭(公元1162-1214)稱贊他“清如水,窮唯以金”(投楊承齋壹票),這是他窮困壹生的真實寫照。

楊萬裏的詩在當時影響很大:“當今詩壇誰做主,成齋詩法正在實行。”(蔣特立《謝羊城齋會長句》)“四海成齋獨霸詩壇。”(項安石《以韻酬二首》)他的詩歌創作走過了壹條從博采眾長到師從多師,再到直面現實、師法自然的道路。他起初以江西詩派起家,後於紹興三十二年在零陵自焚寫出少至千首的詩,立誌跳出江西詩派的陷阱,詩風大變。後來,他學習了陳師道的五言法;再學王安石的七言絕句;並學習唐朝的絕句;到“戊戌詩話”,唐人婉言謝絕,王、陳、江西諸公不敢學,而後樂之。“此後“萬象來獻詩”,“前者未行,後者已逼,難作詩”(《京西集序》)。楊萬裏廣泛借鑒前人,但他從不固步自封,而是立誌超越。他說:“我不知道筆裏還有前輩。"“我為自己感到羞恥,”他補充道。"編劇各有各的事,黃(庭劍)和陳(師道)在籬笆下歇腳,陶(元明)和謝(淩雲)在離開前鶴立雞群。"(《後記許·關於省內近期工作的詩》)正是憑著這種開拓創新的精神,他不肯人雲亦雲,終於“脫盡皮毛,獨抒胸臆”(、吳稚真、吳《宋詩話》?)翟成·史超),壹路別轉,形成獨特的詩歌風格,創造了他的“翟成風格”,在詩歌史上獨樹壹幟,建立了自己的詩歌流派。

楊萬裏的詩歌作品不拘壹格,多種多樣,既有“回千軍,傾三峽,貫天心,貫月洞”的豪邁氣勢,又有“姿態優美,寫人之情,然後描寫細節,音樂美妙”(周必達《楊廷秀石人峰後記》)。他的“誠齋體”詩以新奇、奇異、活潑、快趣、幽默為特點,“流轉之美為圓”(劉克莊《江西詩派序》?總序》),“活潑刺於底層”(劉啟《桂》卷八),特別稱贊。比如《初夏睡午覺》:“梅子牙酸軟,香蕉分青紗窗。我睡了很久,無情地想,看著小孩子抓柳枝花。”這是用深沈的感情寫成的,叫做《心外之物》(《何錄》卷四壹)。再如玩筆,霍,衡山沙灘上看,夏夜月D上玩,都是妙筆生花,有思想,有很強的藝術感染力。楊萬裏很註意學習民歌的優點,吸收了很多口語化的人的生動鮮活的詩詞。他經常“佯諺而從口入”(蔣鴻祥漢唐詩),從而形成通俗、樸實、自然、生動的語言特色。

楊萬裏是壹位愛國誌士。他壹生關心國家的命運,留下了大量的詩歌來表達他的愛國情懷和時代憂患。特別是他在擔任晉國大使何的陪伴時,親眼看到了宋朝的錦繡河山和滅亡在晉國的中原遺民,心中充滿了亡國的奇恥大辱和義憤,所以他的愛國詩歌創作最為集中和激烈。比如著名的《淮河初四絕句》:“船離洪澤灘遠,人不樂去淮河。為什麽說以遙遠的河流來計算邊疆邊界,淮河以北的界線已經是天盡頭了!(1)“兩岸船行逆施,亦難隨浪議。唯有鷗鶯無拘無束,北去南從二飛”(第三)唱出了災難中愛國者與廣大人民群眾的同情。再比如當他看到金山吞海閣成了專門為黃金大使沏茶的地方時,他發出了痛苦的叫聲:“大江是別人的恥辱!金山段對別人的悲哀!”(《雪霧達到金山》)鞭子已經給南宋帶來了屈辱和無能。此外,如《胎軍東南第壹山》、《讀罪己詔》、《所以少師張維功詩》、《余則祥詩》、《蘇沐牛秦婷太史分安》等。,或寄托家國之思,或呼籲恢復抗戰,或歌頌抗金將領,或諷刺漢奸賣國賊,都是直接表達愛國思想的名著。

楊萬裏的愛國詩大多不像陸遊那樣豪放、直白,但卻壓抑著胸中的傲氣,把千層熔漿凝結在地下,大多寫得深沈陰郁。比如《渡長江》:“帶瓶自江心汲水,先試沏茶。”表面上看似是自己打水煎茶的快感,實則蘊含著深深的、痛苦的羞憤之情,必須參照雪霧爬金山來欣賞。楊萬裏自己也說:“誰在月子餐上說自己是雲客,誰就擔心。”他的許多關於風景和山月的抒情作品也是關於愛國情懷的詩歌。比如9月15日夜月張羽河上的兩句詩,細看北方缺桂大學,南方缺毛南族,不經古人之助的兩句絕句,月下飲果絕句,早丸的夜月,都是壹波三折,意味深長,蘊含著對國破家亡,中原失敗的深沈苦悶和憤懣。晚年,他在《夜讀詩》中有壹段痛苦的自我敘述:“兩窗兩橫卷,壹讀壹觸;只有在深夜,才為永恒的心所知。”他的詩中所蘊含的深意,值得後人細細咀嚼。

“我的手指不沾泥,我的發錐就會驕傲?”楊萬裏並沒有以士大夫自居。他壹生熱愛農村,同情農民,也寫了許多反映農民生活的詩歌。比如悲憫農民、農家嘆息、秋雨嘆息、悲憫幹旱、渡白沙竹校歌等。描寫農民勞動的艱辛和苦難,1:四季歌舞,插秧之歌等。描寫農民勞動的苦與樂,以及入城後的看雨、雜趣等。

楊萬裏博學多才,勤於著述,壹生著述頗豐。相傳詩兩萬余首,現存詩4200余首,優秀雜文眾多。《成齋集》詩133卷,是其長子楊昌於嘉定元年(公元1208年)所編。楊昌坤(公元1157-1236),本名伯子,本名東山,號晚農普,福建安福使官,傅學士。他住在關聯節,見多識廣,學識淵博,文筆也很好。

作品目錄

初夏,我睡了,趙君抱怨,對林子芳小池示好。

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而段左臧暉四絕句居,望能廣納賢才,在江南北山讀《嚴子陵傳》。

懷故裏海棠懷故裏海棠

閱讀嚴子陵,傳來傳去,帶著它到處走。

去楊村給劉武官送個信是好事。念奴嬌傷春。

水調,歌頭,晚風,武陵春劇,新柳

回憶秦娥對趙駿的怨恨

名句賞析——“荷花映日色不同。”

"反射陽光的蓮花顏色不同."

詩人六月停西湖送別友人林子芳,全詩通過對西湖美景的極致贊美,表達對友人的眷戀。詩人開篇說,西湖六月的景色和四季的景色不壹樣。這兩句簡單的詩,說明了西湖六月的景色不同於其他季節,足以令人留戀。接著,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,為我們描繪了壹幅紅綠相間、美輪美奐的畫面:碧綠的荷葉沖到天邊,讓人仿佛置身於壹望無際的綠色之中;而美麗的荷花,在陽光下,更加艷麗。小品中的這種轉換,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀感。看似平淡的筆墨,給我們展現了壹種令人回味的藝術情境。

使用修辭

倒裝句:

畢竟,在六月中旬,

景色與四季不同。

六月中旬的西湖風光,

畢竟和四點不壹樣。

誇張手法:

荷葉無限綠,

對偶句:

荷葉無限綠,

荷花是鮮紅色的。

參考資料:

/view/480422.html

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