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得道者多助,失道者少助寫六百字。

孟子說:“天時不如地利,地利不如人和。”也就是說,戰爭勝敗的關鍵在於人民是否團結,能否贏得民心取決於執政者是否“得道”。這是毋庸置疑的客觀事實。

公元前200年,曹操和袁紹在官渡展開了壹場大規模的戰鬥。當時曹操雖然占領了兗州、許昌,依仗皇帝做諸侯,集糧聚骨發展生產,但勢力遠不如強大的軍閥袁紹。公元前199年,袁紹集中65438+萬精兵,騎萬馬,準備進攻曹操。這時,他的謀士許由因為袁紹用人多疑,投奔了曹操。曹操聽了非常高興,從床上爬起來,光著腳向許由問好。然後許由給了曹操壹個計劃,燒了他的巢和袁紹的口糧。袁俊大亂,曹操乘勝追擊,袁俊徹底崩潰。這就是歷史上著名的官渡之戰,而袁紹戰敗的根本原因是他用疑人,失民心。

所謂“得民心,得天下”,也說的是這個道理。統治者如船,人民的士卒如水。水能載舟,亦能覆舟。

楚漢爭霸時,西楚霸王項羽威武豪邁,但生性殘暴。他進入鹹陽城後,不顧百姓安危,燒殺搶掠,失去了民心。而劉邦卻懂得體恤民心,體察民情。他進入鹹陽城後,到處安撫百姓,獲得百姓的擁護和支持,打敗項羽,成為霸主,但項羽無奈,自刎於烏江而死。

袁紹若能用人無疑,得民心,不至於全軍覆沒。憑借他強大的力量,他很有可能成為三國時期最強大的統治者。如果西楚霸王項羽能明白“因邱敏而為天子”的道理,他就不會自殺於烏江。

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