意思是詩歌和散文的“意”沒有區別，也就是內容，只是形式不同。如果內容是飯，散文就是把飯煮成飯，詩歌就是把飯做成酒。米並沒有改變米的形狀，而是改變了米的形狀和性質。
擴展數據:
《爐上詩》是清代的壹部詩歌作品。作者是清代學者吳喬。* * *六卷。
這本書主要是通過對唐、宋、元、明四代詩歌的評論，提倡“比興”，反對宋代詩人的淺薄無味。強調“立意”，反對明七子的“唯情欲崇拜”。
認為“寓意比喻的米，米和酒壹起出來；比喻為飯煮，詩歌為酒釀。”“詩中必有人”。該書明確表達了對皎然和嚴羽詩學的不滿，但也吸收了其中的許多內容。
在康熙二十五年(1686)所作的序中，作者說:“辛有東，帶著東海俊男，圍著火爐取暖，吐著栗子，煮著苦茶，笑著舉起來，再沒有杯。那些有念經方法的，都記載在迷妳歷史裏。經過很長壹段時間，他們有了六卷，他們的生活被稱為“圍著火爐的詩歌”。"
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