北宋中期(11世紀)，“考古”壹詞最早見於宋代呂大臨撰寫的《考古圖》。壹些青銅器被收集並塗上物品的形狀，表明收藏家，出土地點，物品的大小，銘文的拓片等。後來有些書也是按照這個模式編排的。於是，金石學誕生了，其研究對象僅限於古代的“吉祥金”(青銅彜器)和石刻。
清乾隆(1736)、嘉慶(1796)年間，因為皇帝的偏愛，金石學興盛。這時金石學已經發展到對經典和註釋進行考證的層面，出現了所謂的“甘家學派”。金石學的研究對象已經從青銅器、石雕擴展到其他各種古物，所以有人主張把金石學改名為“古器物學”。
到了清末，特別是1840鴉片戰爭以後，西方列強打開了中國的大門，派人到中國進行考古調查，掠奪了中國的珍貴文物，把西方資本主義國家的考古帶到了中國。
1921年，瑞典學者安特生在河南仰韶村進行了壹次考古發掘。這次發掘把西方的考古方法傳播到了中國，從此中國開啟了以田野考古為基礎的現代考古學的新篇章。這樣就打破了單純依據文獻研究歷史的歷史舊傳統和金石學傳統。因此，從某種意義上說，1921年仰韶村遺址的發掘標誌著中國現代考古學的開始。
1926年，中國人開始獨立主持考古發掘現場(山西夏縣尹喜村李記發掘)。
“考古”壹詞出現在1931和1938出版的《辭源》和《辭海》中。
壹、考古學的誕生和初步發展(1921-1948)
1年，1921年，仰韶村被安特生發掘；
1926，山西夏縣尹喜村遺址發掘。？中國學者主持的首次田野考古工作。
2.1931年，梁思永揭露後港三層棧；
3.1948，蘇出版《瓦韋研究》；
二、考古學的進壹步發展(建國後)
1、1959年，夏鼐發表《論考古學中的文化命名》；
2.1975蘇考古文化植物區系類型學術講座；
3.1985蘇發表了題為《遼西古文化古城——談當前考古工作的重點和重大問題》的演講。