在玫瑰色的河流裏，有火在燃燒，有時間在流逝。對於壹艘小漁船來說，壹條河，壹抹漁火，就足以承載主人和他所有的世俗願望。然而，這就是壹個人壹生想要的嗎？壹擡頭，月亮清晰地掛在天上，寧靜而圓滿——物質與精神、世俗與理想這些永恒的話題再次擺在人們面前。
壹直以來，月亮都被賦予了精神追求的形象。攝影師試圖將場景中現實主義與月亮象征意義的共存融為壹體，創造出壹個充滿氛圍的關鍵場景。這些場景和象征背後的歷史情懷、滄桑和文化立場構成了作品內在的詩意環境。
顧城說:“我願做白日裏的月亮，不求耀眼的榮華，不求迷惑世俗的潮汐。”月亮就像壹個美麗而富有詩意的夢，追尋的過程是孤獨的，甚至最後會壹無所獲。就像毛姆的《月亮和六便士》引發我們思考的那樣，當壹個人有了六便士，他是想要再要壹個六便士，還是想擡頭看看月亮？
如果不註重精神追求，生活最終還是會露出務實庸俗的壹面。我們要和太陽、月亮、河流對話，擁抱風、花、雪，對壹草壹木耳語，才能體會到宇宙的偉大和生命的渺小，才能領略到生命的詩意。博爾赫斯在《烏爾比的壹個士兵》中寫道:“為了抹去或減輕現實的殘酷，他尋找自己夢寐以求的東西，羅蘭的歌和英國的傳說賦予了他神奇的過去。”這首詩也生動地表達了普通人面對世俗和理想的自然狀態。
陸遊在《老學寺筆記》中提到，黃庭堅被迫關在屋裏時，外面下大雨，他就把腳伸出窗外去噴。他說，這是他壹生中最幸福的事——身體不自由了，但腳自由了。他以內心的不屈和詩意的追求成功地對抗了世俗世界。
許多才華橫溢的藝術家在創作過程中經常遭受冷嘲熱諷等挫折，但他們對精神自由的終極追求絲毫沒有動搖。如照片所示，必須有壹個像月亮壹樣聖潔的精神空間，在這裏人們回歸到生活的本真狀態，壹切都是無形的，不分國界和時代。在那裏，妳可以擡頭看到梵高心中夢幻的星空。也許這就是世界盡頭的永恒。