到了清末，沒有辮子了，成了“造反”。N先生從國外回來，被罵“冒失鬼”、“假洋鬼子”，剪了頭發的女人不能進學校。直到辛亥革命後，人們才有了分辮的自由。所以，從頭發的故事到辛亥革命。N先生諷刺辛亥革命九年後的北京“雙十節”。
小說以“雙十節”為線索，以N先生的獨白為方式，圍繞男人的辮子、發辮、女人的理發等“頭發”問題組織故事。通過頭發問題引發的壹波三折，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深切同情和對只重形式不重實質的統治者或革命者的憤怒。小說通過人物的獨白，抒情而生動。
《頭發的故事》是現代作家魯迅在1920寫的短篇小說。
擴展數據:
創作背景:
據1925 10 10月30日魯迅的《從胡子到牙齒》記載:“清初，因為編辮子被殺的人很多。民國成立後，辮子終於剪了。即使不確定以後還會挖出什麽樣的貓膩，也可以說是告壹段落了。所以我對自己的頭發漠不關心，對女人該不該剪頭發的問題漠不關心，因為我不是去做桂花油，也不是去賣燙發剪:自己不做事，就不能容忍。
到了民國九年，住在我公寓的壹位小姐考上了高等女子師範，剪了頭發，沒辦法梳盤龍髻或S髻。這時候我才明白，雖然已經是民國九年了，但還是有人嫉妒剪頭發的女人，這和清末剪頭發的男人是壹樣的。校長M先生雖然被上天奪去了精神，頭都快禿了，但他認為女人的頭發是命中註定的，示意她留著。
我試著疏通了幾次，都沒有效果。甚至我還惹上了麻煩，於是“多愁善感”，隨口呻吟了壹句關於頭發的故事。"
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