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為什麽明朝人這麽說海瑞:“忠孝如蟻,孝如畜”?

明朝末年,崇禎在景山自縊後,高傑在南京擁立朱友松為帝,成為江北四鎮最強的軍事存在,但高傑很快就被徐定國所困而死。留下寡婦邢夫人和的兒子,的兵馬都由邢夫人掌管。邢夫人擔心兒子太小,壓不住別人。得知史可法沒有兒子,她提議讓兒子高拜史可法為義父。這本來是史可法與高教部官兵增進感情的機會,史可法卻因為高教部而這樣做?壹個流氓?生,堅決拒絕,命高傑的兒子拜提督江北兵馬付太監高勢為義父。呵呵,就是不收別人做養子。讓人認太監做義父是什麽意思?情商!

所以,史可法愛國是毋庸置疑的,但他和哈利這樣的學者都有壹個通病,就是愛自己的名聲勝過愛這個民族和國家!

兩個愛國多於愛名聲的人

講到這裏,不得不說說兩個人,壹個是與海瑞同時代的張,壹個是我們熟悉的李鴻章。同樣面對明朝的腐朽局面,哈裏選擇了?罵皇帝?、?潔身自好?這種極端的行為把自己的名聲炒作起來,然後除了自己的名字變亮之外,對國家和人民的好處都不大。

張則選擇了和而不同。入鄉隨俗,走進官場醬壇,靠不懈努力爬上高位,實現了自己長久以來的政治抱負,讓明朝多了幾十年的幸運,減輕了百姓的負擔。但是,張的名聲註定要留下壹個汙點!我相信張已經說得很清楚了,但是在他的心裏,為這個國家和人民多做實事比他的名聲更重要!

李鴻章就更不用說了,只要平息內亂後奮勇退兵,李的名聲和威望比他的恩師曾國藩也好不了多少。他會不懂嗎?像張和李鴻章,他們都是靠自己爬到那個位置的,又有哪壹個不是人精。他們可能想了很久。選擇,為這個國家和民族做點實事和自己的名譽之間做個選擇。

修身治國。?壹個人首先要做好自己的事業,然後努力讓身邊的親人朋友過得更好,然後才能在社會上適當發聲,如果順序顛倒的話,努力為人民和民族國家做點事情!這樣的人往往不值得信任。

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