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面具的歷史演變

從某些方面來說,它源於歷史上赫赫有名的帥帥大俠蘭陵。他武功高超,但因為生得太帥,敵人並不怕他,不足以統領軍隊。於是壹氣之下戴上了猙獰的青銅面具。於是士氣大振,敵人非常害怕,最終贏得了戰爭。後來,人們還有戴面具驅邪的習俗。。。

藏族面具從造型上可以分為三種類型:

(1)憤怒的面具,以其強大的姿態,表現了神佛保護法界免受邪靈侵害的力量,主要人物是佛菩薩的變化體。代表人物有馬頭金剛、大黑天神、怕金剛、幸運女神、法王費明、金剛帕尼、屍陀林大師。其中,屍托林的主要作用主要是用來懲罰強木中的所有怪物。他們也是天葬的執行者和天葬平臺的守護者。

(2)善的面具,表現了佛對眾生陳述的寧靜、善良、尊嚴的狀態。主要人物有文殊菩薩、觀音、度母、壽星、羅漢、和尚、神仙、小孩等。受中國文化影響的人。他們的臉是和平的,慈善的,善良的,安靜的。還有壹些面具叫印度和尚,他們的臉很像印度和尚,在羌姆中扮演滑稽小醜的角色。

(3)動物面具,屬於伴神範疇,在羌木中不勝枚舉。他們代表著各種神及其家人、坐騎和寵物,在羌族的表演中起著次要的作用。

藏戲面具的制作材料也很豐富,有皮面具、木面具、銅面具、泥面具、彩繪布面具、紙板面具等。布口罩和紙口罩比較常見。

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