在諸葛亮身上，除了忠孝仁義之外，最大的特點主要表現在“謀”字上諸葛亮智謀出眾，足智多謀，運籌帷幄，上知天文，下知地理，還精通陰陽之道。他能呼風喚雨，感知世間萬物，運籌帷幄，用兵入迷，百戰百勝，千裏之外百戰百勝。
《三國演義》雖然突出了諸葛亮壹生的人格、道德、功績等積極方面，但卻無限誇大，把他描述成智慧的化身和忠誠的代表，把他神化成半人半神的超人形象。
魯迅評價說:“智者多，近魔也。”所以《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
擴展數據:
諸葛亮可以說是《三國演義》中的主角，武將趙雲是書中兩個近乎完美的形象，諸葛亮更是被神化了。
就智慧和道德而言，諸葛亮自《三國演義》問世以來，就成為我們中華民族智慧的象征。從出現在隆中的那壹刻起，諸葛亮獨特的見識就體現出來了。後來諸葛亮的妙計體現在燒新田、借東風、智取三城、三大氣中的周瑜、漢中之戰、七逃七縱、空城計等。
至於那些用來阻止魯迅、借諸葛亮之死嚇走仲達、勸退鄧艾的石刻，就更引人入勝了。在道德方面，例子中的“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮壹生的寫照。至於諸葛亮犯下的壹些錯誤，在書中描述後，顯示了他的偉大人格。
失街亭後要求降三級，治軍過於細致，軍事上謹小慎微，都是通過他的缺點來襯托他的優點。總之，無論是能力還是人格，諸葛亮都是壹個近乎完美的形象。
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