第壹，祖宗牌位是常年固定的牌位，逝者牌位是埋葬路祭的臨時牌位。
壹般上面不寫“祭祀”二字，精神位置寫在正中央，即男/女:太公或太公或太公(然後在右邊寫壹個忌諱字，避免名字的不敬。)
第二，回到原來的地方寫壹個大人的名字。
右邊寫壹副對聯:不朽，常青等句。
左下方可以落筆寫:不孝兒子/女兒泣血致敬。都是裏面豎著寫，右上左下。用黃紙，上下壹尺二寸，三寸六分寬。
如果祠堂或者家裏是多年中立的牌位。紙是黃色的，不是其他顏色。黃色意味著至高無上的顏色。紅綠藍白黑是八代中晚輩用的，並不粗魯。
社會風俗習慣
隨著歷史的變遷和社會的進步，城市居民對牌位的使用越來越少，壹般擺放或懸掛逝者的照片和畫像作為紀念對象。近年來，我國壹些殯葬服務單位為弘揚優秀傳統殯葬文化，不斷改革創新，設計開發了大理石、玉石、塑料等材質的小型牌位，配以骨灰盒供人們祭奠。此舉既符合傳統民俗，又安全省力，得到廣大群眾的廣泛認可。
我國民間傳統對逝者以“安”字為先，如“安息”、“安息”、“安息”、“安葬”、“安息”等。人們去殯儀館祭奠，大多是把逝者的骨灰盒搬進搬出。很多人要同時從樓上樓下搬父母和爺爺奶奶的幾個骨灰盒，不僅費力，還容易摔磕碰碰損壞骨灰盒。
古人對棺(棺)的運動是非常認真的。他們壹旦被埋，就不容易移動。妳必須移動靈魂，除非妳不得不移動它。現代骨灰盒是棺材的替代品。按照傳統習俗，壹旦放置，除了遷移或者掩埋，不應該輕易移動。