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人文和歷史分類

提出了人文歷史的概念,將歷史分為階段、層次、經典、歷史、兒童、收藏。中國傳統的學術基本上是以人為本的人文學科體系,不同於現代的社會科學和科學技術的分類。傳統學術以儒家經典為最高知識,註重人格教育,從小我到大我。但實際上,從社會學的角度來看,中國傳統學術的最高學問應該是史學。孔子編纂《詩經》和《春秋》,其實就是在寫歷史。正如克羅齊所說,“壹切歷史都是當代歷史”是針對現實的編纂歷史的論述。禮失朝,求諸領域。開創歷史新局面,要回望歷史,所謂以史為鑒。

1.世界歷史——航海大發現:地球村的起點;-藝術史。

2.愛國主義教育——中國文明史:古代史=考古學與文字學的相互借鑒;=詩經時代/民族史詩時代。以字的出現為重要坐標。中古史=以詩證史(唐詩宋詞元曲)以文證史(明清四大古典小說)3。革命傳統教育——重點是中國近百年的歷史(晚清史、民國史、中國人民史、國家史)。世界歷史是分階段的(從人類文明史的角度看,不是全球歷史,所以會包括地球地質史、自然史和人類史):古代→古代(印刷、攝影和電影、廣播電視和現代傳媒技術)→現代信息網絡時代(多媒體技術、電視網絡和計算機網絡)。歷史的分期應該主要是以人為本,這是人類發展到今天的時代精神。科學技術對社會的影響逐漸顯現後,給人類文明帶來了飛躍和進步,這可謂是馬克思主義史學(社會發展史)以生產工具劃分歷史時期的精神。歷史發展的邏輯和史實是歷史學科分期的原初方式。歷史學科以人為本的精神也促使文化史(文明史)的分期成為人類歷史研究的當代趨勢。

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