第壹名:布舟山
“西北海之外,野之壹隅,有山不諧,謂之不周。”傳說盤古創世後,脊柱幻化成頂天立地的柱子,中間是世界。《淮南子道元訓》認為,步州山屹立在昆侖山西北,是上天的入口。
可惜後來* * *龔氏和顓頊爭奪部落首領的位置,但是龔氏的謀略不如顓頊,顓頊獲得了部落人的支持。* * *龔不服,憤然摔山。然後“天竺折,地絕”,天界入口完全消失。
第二個地方:建築木材
建築木材是另壹個可以溝通天、地、人、神的傳奇奇跡。伏羲和古代三皇五帝的皇帝,都是用木頭來建造溝通天地的。《山海經》記載:“有木,狀如牛,皮牽,如纓黃蛇。其葉似羅,實似欒,其木似。”這個描述和四川三星堆出土的青銅神樹很像。專家推測,青銅神樹的原型應該就是傳說中的建木。
那麽簡木在哪裏?《淮南子》說“木造杜光,帝王自上而下”。“杜光”就是今天的成都。巴蜀先民認為成都是世界的中心,在這裏建木可以溝通天、地、人三個世界。然而,隨著古代的終結,簡木消失在歷史的長河中,這段文字自然不復存在。
第三名:昆侖山
昆侖山在神話傳說中是壹個非常特殊的地方,被稱為萬山之祖。神話傳說中的很多名神都在昆侖山上建過道場,比如董和西王母。他們生活在昆侖山上,他們的職責是引導人類修行成功的男女升仙。可見昆侖山上也應該有壹條通往天堂的路。
然而,雖然昆侖山今天依然屹立,但遠古的神仙早已成為傳說,很多人甚至懷疑這座昆侖山不是古代神話時代的昆侖山。因為當時昆侖高達數萬尺,從現在的角度來看是不可能的,當然也不排除是古人誇大其詞。
神話傳說中的三個上天入口,有兩個已經完全消失,昆侖山的其余入口充滿了疑點,讓人無法確認。但也有專家認為,神話多為杜撰,天人合壹自然是無稽之談。女士們先生們,妳們對此有什麽看法?