黃初七年(226年)正月，曹丕回到洛陽宮中。5月28日，曹丕病重，命鎮軍將軍陳群、將軍曹真、正東將軍曹秀、復軍將軍司馬懿接受遺詔，* * *輔佐曹操，為嗣。讓後宮淑媛和趙壹回家。
同月十七日(六月二十九日)，曹丕卒，年四十歲。謚號文帝，廟號高祖(子是建安的始祖)。按照他生前的文告，葬在壽陽嶺(河南偃師西北)，無樹無墳。
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壽陽陵是曹丕皇帝生前親自規劃建造的。結構極其簡單，以山為體，沒有樹木，沒有妻妾合葬，沒有陵園、神道等。，而且表面上沒有痕跡。陵內建築不奢，隨葬品以瓦片為主，防止後人挖盜。
曹丕是簡葬、薄葬的倡導者和實踐者。其父曹操主張薄葬。死後葬禮很簡單，“墓中無藏珍寶”。曹丕34歲稱帝，36歲在首陽山東選守陵。經過東漢末年的戰亂，曹丕深知世事滄桑。
在喪葬方面，他認為盜墓的主要原因是“重葬”，將珍珠、玉石、金銀等貴重物品全部埋在墓中。厚葬自古不存在。堯舜葬於深山。埋就是藏，把屍體藏起來不讓人看見。所用的棺材和衣服不需要很多、很大、很貴，只要能蓋住屍體就行。
所以他對自己的死的安排是:後宮中淑媛、趙壹以下的嬪妃將被“送回家”，與骨肉團聚或成親；陵墓要“依山而立”，不封墓，不建寢堂，不建園林，不建神道；墓中不埋金銀玉器銅器等貴重物品；墓地選在偃師首陽山以東的壹塊“土堆遺址不吃飯的地方”。
曹丕在這樣的地方修建這樣的陵墓，目的是“方便後人”，人們“不知其源”。曹丕對自己事務的安排是明智的。他擔心後代會違背他的意願。百年之後，他以自己是開國國王為由，給了重葬。他特意做了最後的制度(也就是遺詔)，放在祠堂裏。他還分別在尚書府和秘書室的檔案室保存了壹份。
他在《終制》中說:“埋葬父母之身，使其靈魂永遠平安，這才是最大的孝道。從古至今，沒有不死的朝代，沒有不被挖掘的墳墓。自董卓謀反以來，東漢皇帝的陵墓就沒有被盜過。壹旦開墓，就會破棺，搶走珍寶珠寶，屍骨散亂，如同肢解的刑罰，不會痛嗎！
“終制”告誡他的後人:如果妳違反我的聖旨，隨意更改我薄葬的遺願，我的身體以後會被打碎，被打碎，也就是說我已經死了很多次了。妳父親生前輕視他的教誨，是不忠誠，是不孝。如果逝者知道，他在陰間也不會保佑妳。
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