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古人是怎麽處理傷口的?像刀傷壹樣。

用十惠散止血,或者用金瘡的藥止血,然後用布包紮。如果是出血,需要灼燒血管止血,但即使是麻醉藥物也很難找到,通常要忍受劇烈的疼痛才能痊愈。

直到公元1世紀,羅馬醫學作家塞爾蘇斯才在他的百科全書中第壹次記錄了治療外傷的完整方法。他寫了傷口愈合所需的時間,並提出了按壓止血的方法,以及保持按壓或結紮血管止血的方法。

他治療傷口的經驗與現代醫學治療外傷的經驗非常接近:“壹定要將傷口內部清理幹凈,避免出現血塊,否則會引起化膿和炎癥,使傷口難以愈合...最後,傷口邊緣要用線縫合或用夾子等工具夾住。”

在發現抗生素之前,人們可以用火和油來防止感染。人類似乎對火有壹種天然的崇拜。在他著名的格言中,希波克拉底甚至在大結局的結尾說,“……手術刀不能治愈的,火可以治愈;火治不了,就要治。"

擴展數據

在我國古代戰爭中,武器其實並沒有太大的進步,只是更鋒利更堅固,本質上是冷兵器。在戰場上身中數刀的士兵,如果得不到及時救治,可能會喪命。他們不是死於刀傷,而是死於傷口感染引起的炎癥。

據元史記載,成吉思汗西征時,他手下的壹名將領不慎被箭射中胸部。這時候,我翻身下馬,血流如註。他的人很快將他擡了回來,並要求醫務官迅速幫助他。如果不治療,光是出血就會致命。

但由於箭的位置太過刁鉆,不宜輕易拔下,否則會當場斃命。成吉思汗命人牽來壹頭牛,當場殺死。取出內臟後,他把受傷的人放進了牛的肚子裏。垂死的將軍止住了血,情況穩定下來,甚至恢復了知覺。經過治療,箭被取出,恢復健康。

古人的這種療法叫做“腹傾療法”。這種儲能的方法不僅可以治療出血,對其他疾病也有壹定的療效。李時珍在《本草綱目》中有此治法。他認為,把人放進壹只剛宰殺的牛肚子裏,利用牛體內尚未散去的“憤怒”趕走病人體內的疾病。

經過現代研究,壹般認為是利用動物屍體的體溫來加快傷者的血液流動,同時對傷口進行變相包紮。經過這樣的治療,傷者不僅可以止血,還可以利用體溫提高自己的活動度,這樣就不會休克了。

CCTV-如何處理戰場上的傷病

CCTV-戰場上受傷後的有效止血對於挽救傷者的生命至關重要。

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