《英才》典故中的“英才”是誰？
謝靈運
才子的典故來源於謝靈運的壹句話，謝靈運就是謝靈運，有這麽大的影響力。謝靈運(385-433)是晉宋時期的詩人。祖籍楊霞，陳郡(今河南太康)。他是謝玄的孫子，名叫公。後人習慣稱他謝為。
謝靈運是中國歷史上偉大的詩人，山水詩派的創始人，也是第壹個創作大量山水詩的詩人。他的詩和顏延之的詩壹樣著名，他也被稱為“謝衍”。他的詩歌充滿了道家和自然的精神，洋溢著壹種清新、自然、寧靜的神韻，改變了魏晉以來玄言詩的晦澀風格。他的山水詩的特點是:能把感情放進去，但有些詩過於鋪陳，描寫冗長，用典、安排不自然。
曹植
謝靈運所說的“人才”，是指曹子建和曹植。曹操的第三子曹子建，封為陳王，三國時期曹魏著名作家，建安文學的代表人物。代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七傷詩》等。後人因其文學造詣，與曹操、曹丕並稱“三曹”。
才子典故的引申
從《英才源流》的典故可以看出，謝靈運對自己的才華也是相當自負的。後來，人們把“才子佳人”這個成語比喻為文采斐然的人。唐代著名詩人李商隱在《唉》詩中寫道:“宓妃憂坐知天閣，竭(曹植)八才。”才子的典故是從詩中借用的。