“得”字最早出現在商代，後至西周，經歷了春秋、秦漢，到漢代逐漸演變成我們今天看到的樣子。在商代，“得”字的書寫幾乎都是在左邊壹個雙人旁邊，右上壹個直立，右下壹個眼睛——眼睛向上看。這種眼光在西周的文字中更加明顯。
到了漢代以後，“得”字穩定了，寫法又變了:左邊挨著夫婦，右邊變成了“十四心”。這種寫法壹直到現代。商代寫的眼睛看起來更有女人味，像單丹鳳眼。看著天空，女人眼睛最大的特點是什麽？是吸收。
在我們的世界裏，不是陰向太陽靠攏，而是陽向陰靠攏。女人能量的本質是吸收，為了吸收，她需要釋放能量。所以，女人的眼睛代表好奇——女人好，就是好奇，壹切皆因好奇而生。這種好奇心，望著天空，說明德行來自天空。
所以美德這個詞也象征著人類追求的壹種永恒的美。基於這種追求，我們不得不做壹些事情，采取壹些行為標準，使之符合德國的規範。於是，人類開始以好奇心為出發點去探索世界，從而建立了壹個永恒美好的文明標準，這就是美德。
康熙字典
唐雲的《鄭雲》充滿了刪減。《紀昀》《雲輝》剪錄。廣韻:德也。紀昀:德行也是獲得的。“鄭雲”:凡是講德行的人，也都被稱為善、美、公平、光明、純潔。《幹壹卦》:君子學於德。詩雅:人之掌握易，善為德。
書墨濤:九德，闊而栗，柔而立，願而敬，亂而敬，擾而剛毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而正。洪範:三德，壹是剛正，二是剛，三是柔。李周帝官:劉德:知、仁、智、義、中和。玉器:德與利。