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“過去所造的壹切惡行,皆因無始之貪昧”這句話從何而來?

出自《華嚴經》,稱為《大方廣佛華嚴經》。是大乘佛教的主要經典之壹,也是華嚴宗的第壹部經。

唐朝

譯者:實叉難陀

原文:過去創造的壹切惡行,都是無始無終的貪與無明所生,從身而意。我後悔今天的壹切。

這些懺悔所造的惡業,比如過去的殺生、偷盜,都是錯的,以後不會再造。

擴展數據:

《華嚴經》的歷史故事;

《華嚴經》作為大乘佛教的基本經典,蘊含著豐富的佛教思想,對印度佛教、中國佛教和日韓佛教都產生了深遠的影響。隋唐時期,在此基礎上建立了華嚴宗,並傳入日本和韓國。

1.南朝齊國的譚艷認為此經無礙於法界,隋朝的於陵認為此經有很深的法界。有人說此經是基於緣起,有人說此經是基於知識,有人說此經是基於三昧。

2.唐代閔、尹兩位老師說此經以因果為據,隋代慧遠說此經以華嚴三昧為據,隋代摩梭說此經以觀行為據,北魏惠光視此經以因果為據。唐代創立該教派的程觀、法藏,根據惠光的解釋加以豐富,以因緣、緣起、求實的利益解釋佛經,成為後來華嚴宗的同見。

參考資料:

百度百科-華嚴經

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