另外，死去的作家沒說，活著的作家還是支持這樣的改寫。證據1:綾辻行人和宮久昭子都讀過這本書，並給予了很好的評價。他們還參加了卡夫卡的紀念活動。綾辻行人甚至在推特上宣布出席，這表明這位文學巨匠本人並沒有抵制這項工作。證據二:轉載多位文學大師的作品時，用了文豪的《野狗》中的形象作為封面。
已故文豪可能是因為沒有話語權才被逼的，但不可否認的是，出版商認為換個封面能多賺點錢。把壹群不同時空的人從三次元聚集到二次元是不科學的。誠然，《文學巨擘的野狗》靠抱緊文學巨擘的大腿提高了知名度。但反過來說，這不正是沈迷於二次元的新壹代接觸大神的機會嗎？
如果妳只是壹個動漫迷，看動漫只關註劇情，不關註其他背景，把整部動漫當成壹部熱血動漫，那麽在內容上，這部動漫顯然是對文學大師的極度不尊重。因為有太多與歷史背道而馳的地方。小崎的紅葉，泉鏡花的性別錯誤，太宰治的口述語錄，以及芥川龍之介對太宰治的極度崇拜。有數不清的不同點。如果妳在讀完《文人的野狗》之後，多花些時間去思考，妳就會對它的真實背景感興趣，然後妳就會願意去查閱文學巨匠的資料，去讀他們的書，去了解他們的生活。那麽，文男的野狗，與其說是對文男的不尊重，不如說是對文男的另壹種解讀。所以我認為，現實世界中“文男的野狗”這個角色對文男的影響就是這些。