元初，翰林學士王仲謀奉命從燕京到商都，管轄開平郡，並在中殿記錄了沿途道裏的風土人情，其中提到了海澱。他寫道:“中國統壹第二年二月五日，丙寅未刻，自燕京，是夕，蘇通宣北國。六號，丁茂武，七海店，離北京二十裏。是夜，蘇南口新店，離海澱七十裏。”金朝首都燕京，其中心區在宣武區廣安門。王忠謀記錄的行程、時間、裏程與現實壹模壹樣。明萬歷二十壹年(1593)出版的《萬系雜記》記載:“海澱...都縱橫交錯的北海店，與昌平府鬧矛盾。”後來《長安客家話》說:“水聚之處，謂之湖。高梁橋西北十裏，平地有泉，四河，其中有溪。有幾十處，北有北海澱，南有南海澱，樹木幾乎遠在千裏之外，壹簇簇高低錯落，水田與城鎮相連，覆蓋了深高之美。"書中還提到"北甸有園區，水草郎米趙忠萬中新竹也取壹勺海澱"。詩人陸九宣在詩中贊美勺園“元宵疑在山中賞，海澱從桌上翻。“李偉，明神宗朱翊鈞的祖父，在海澱北部建造了清華校園。沈德福在《萬歷野集》中寫道:“海澱...有吳立清心建的亭子，建築100畝，跨池疊山造價已達數萬，這還是個開始。“清朝已經滅亡，自康熙以來，王公大臣們就在鎮上或附近修建花園和房屋。正如《天誌偶聞》壹書中所描述的“朱門碧瓦，累樓，與城無異”。成為北京西部第壹大鎮。光緒二十六年(1900)，八國聯軍入侵海澱，也是“搶、燒、殺、奸等等，無所不用其極”。日偽統治時期，海澱變得非常蕭條。1949之後，海甸鎮得以恢復，改革開放，海甸鎮發生了翻天覆地的變化。
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