1.社會發展的物質基礎與歷史終點的關系:福山理論中的“歷史終點”概念，本質上是社會發展在精神層面的抽象。但是，歷史唯物主義告訴我們，社會的發展是由物質基礎決定的。歷史的終結，或者說社會的發展，不是由抽象的精神概念決定的，而是由社會生產力的發展和經濟基礎的變革決定的。
2.理論批判與社會實踐的關系:福山的“歷史終點”理論批判了過去的許多社會理論。但是，歷史唯物主義強調理論必須經得起實踐的檢驗。福山的理論在某些方面沒有通過這個檢驗，比如他對社會主義國家的預言沒有成真，這說明他的理論在某些方面是有偏頗的。
3.社會發展的階段性與連續性的關系:福山關於歷史終結的結論強調歷史的階段性，認為自由民主是歷史的最終形態。但是，歷史唯物主義指出，社會發展是階段性和連續性的統壹。歷史的演進不會隨著某個階段的到來而結束，新的社會形態會隨著生產力的發展和經濟的變化而出現。
4.歷史事實與價值判斷的關系:福山對歷史的最終結論在某些方面體現了他對歷史事實的判斷和價值判斷的追求。然而，歷史唯物主義強調對歷史事實的判斷應以客觀事實為依據，價值判斷應以社會需要和人民利益為依據。福山的理論在這方面可能有些偏差。
總的來說，福山的歷史終結論在某些方面與歷史唯物主義的基本原則相沖突。這可能是由於他對歷史的理解、對社會現實的觀察和價值取向的不同。因此，我們需要在歷史唯物主義的指導下理性地審視和評價福山的觀點，同時對社會發展保持開放包容的態度，以應對歷史的演進和變遷。