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為什麽舉世聞名的編鐘出土了,但史籍中卻沒有“曾國”的記載?

關於曾國,有很大的分歧。

曾侯乙墓出土於隨州以西兩公裏處,年代為戰國早期。在傳世文獻中,這個地區是國家的領土。然而,傳世文獻中卻沒有曾的記載。因此,關於曾侯乙的《曾國》是否就是傳世文獻中提到的那個人,存在著很大的爭議。這個討論涉及的人太多了,很多著名學者都發表了自己的看法,主要分為兩派。壹派認為曾國是諸侯國,壹派認為曾國和隋國是兩個國家。

持前壹種觀點的學者有李雪芹、石全等人。李學勤先生在《曾國之謎》和《論漢淮青銅器》兩篇文章中,認為曾國是在追隨國家。而石全先生則在《古代的曾國——以國觀地》壹文中表示贊同。這壹觀點被許多學者繼承。那麽如何解釋隨州附近出現如此高規格的墓葬呢?畢竟從春秋中後期開始,隋國就成了楚國的屬國。怎麽會有這麽大的經濟實力?對此,李學勤先生提出,可能是吳國入侵楚國時,楚昭王受到國家庇護。楚王為了示賞和報恩,提高了曾侯(隋侯)的待遇。

當然,也有人不同意這種說法。比如楊寬先生認為曾國和隋國不可能是壹個國家,也不可能是壹個國家的兩個名稱。他的主要論點是,根據楚王熊的銘文,曾的首都在昔陽,即在河南光山西南,而不是在隨州。而且從曾國的墓葬等級來看,在戰國初期還是保持了相當的獨立性,沒有成為楚國的附庸。楊寬先生在排除了曾國是國家追隨者的觀點後,提出曾國是文學人物。

近年來,隨著司馬戈等隋青銅器的出土和公布,也為解決曾與隋的關系問題提供了新的材料。武漢大學的教授認為,曾和隋國仍然是兩個國家。

目前這個問題尚無定論,只能期待進壹步的考古發現提供更多的史料。

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