西方近代社會主義文化思潮是在鴉片戰爭前後。經過維新運動、辛亥革命和五四新雜文。
文化運動，形成了中西文化論戰。爭論的本質其實是傳統與現代化的沖突。
第壹節從詮釋學和文化哲學的角度看儒學的第三個轉折點&傳統與現代的沖突
如果從解釋學和文化哲學的角度來看中國文化和傳統儒學的三大轉折，會發現它是中華民族文化形成壹個完整體系的過程，從古代的部落和地域文化到夏商周的官學文化，再到春秋時期官學的衰落和私學的興起。到了戰國時期，儒、墨、道、名、法、陰陽、兵家、農事、小說家、雜家等諸子百家爭鳴，到了秦漢以後，黃老之學與儒學爭奪霸主地位，到了西漢，儒學百家被趕下臺。正所謂合久必合，分久必合，最終形成了中華文化的思想體系。在這個過程中，各個流派從文字的統壹，對古代經典的解讀，到思想的創新，都有自己的特色。然而，儒家思想最終獲得主導地位並不是偶然的。孔子雖然周遊列國，到處碰壁，但在孟子時代就已經引起了諸侯和各方大夫的重視。到了漢代，董仲舒的哲學被定為官方學說，因為儒家思想是在家庭式農業經濟基礎上維護封建國家統壹的思想文化。所謂“罷黜百家，獨尊儒術”，絕不是像秦始皇焚書坑儒，而是以儒教為基礎。