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北京廟會的起源

佛教在東漢時期傳入中國。同時,道教也在這壹時期逐漸形成。他們相互之間進行了激烈的生存競爭,並在南北朝時期獲得了自己的立足之地。唐宋時期都達到鼎盛時期,各種宗教活動紛紛出現。比如聖誕慶典,寺廟,廟宇,水陸道場等等。佛教和道教競爭的焦點是寺廟和道觀的建設。二是拉攏信徒,吸引群眾。因此,在他們的宗教儀式中,都加入了娛樂性的內容,如舞蹈、戲劇、遊覽等。這樣壹來,不僅好男女渴望享受,很多普通人也願意用它來增添樂趣。佛教和道教為了拉攏群眾,往往通過走出寺廟觀來擴大自己的影響。北魏佛教盛行的“走像”活動就是如此。所謂“走像”,是將神像、佛像裝在花車上,在城鄉巡行的宗教儀式,所以又叫“走城”、“巡城”。北魏孝文帝九年(公元485年)遷都洛陽後,佛教得到弘揚,每年釋迦牟尼生日都要舉行佛像旅行大會。佛行的前壹天,洛陽所有的寺廟都把佛送到了凈明寺。很長壹段時間,有壹千多尊佛像。旅行時,隊伍由獅子帶領辟邪,建築物上掛滿了橫幅。然後,就是各種音樂,雜耍,刺激。唐宋以後的廟會迎神出巡,大多是對這壹時期形象活動的繼承和發展。並逐漸擴展到四川、湖廣、西夏。只是到了元明以後,圖像的走向衰落,很少有人記載。除了佛教和道教的“行走像”,他們還在寺廟和廟宇中舉行道場,定期進行壹些儀式或佛教活動,等待信眾去齋戒、聽講和禮拜。
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