歷史的真正意義在於定位和解釋。第壹，定位，從哪裏來，現在在哪裏，未來要去哪裏，這樣妳才能擺正自己的位置；接下來就是解釋什麽是對什麽是錯，什麽是上下，什麽是我們。而這種定位和解讀也分為三個完全不同的層面。第壹個層次是對人物的定位和解釋。子曰:“春秋之時，天下之亂賊所懼！”造反賊怕什麽？我害怕的是歷史的定位和解讀，也就是永恒的審判。天災期間，劉少奇對毛澤東說:“人吃人，妳我就上史書。”劉少奇和毛澤東都害怕這段歷史的審判。時至今日，這場審判還沒有結束，恐怕要到人類滅絕的時候才會結束。而當劉少奇無法用《中華人民共和國憲法》保護自己時，他只能自我安慰說:“還好，歷史是人民寫的。”他仍然相信這個，而且他只相信這個。第二個層面是對社會的定位和解釋，也就是說解釋我們的社會發展處於什麽狀態，從什麽狀態演變成今天的樣子，有可能發展成什麽新的狀態，內在的邏輯是什麽，或者說根本就是人性自然發展的過程，等等。希羅多德、司馬遷、黑格爾、托克維爾、馬克思、韋伯、布格哈特、布羅代爾等歷史學家都做過這樣的定位和解釋，但說實話，他們所做的是“因史料不足而定位不準，因自己民族或階級的想象而狡辯”，但這就是歷史，這就是司馬遷在《致任安書》中所說的，做到這壹點並不容易！第三個層次是我個人看到的最高層次，也是歷史的終極意義，就是評價人本身——我們是什麽？人類是偶然產生的。今天，人類文明也是壹個事故接著壹個事故。今天，人類不知所措，迷茫困惑，歸根到底，所有的絕望和希望都誕生於此。沒有歷史，人類只是壹群活物。人類只有在歷史中才能認識自己，人類只有把自己放在歷史中才能找到壹點存在感。給人類這種存在感，把人類從荒謬中解救出來，才是歷史的真正意義！
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